Yīśu ne Yarūśalem men ek tarah se Rājā ke rūp men dāvā karate hue aur sabhī deśon ke lie ek jyoti ke rūp men praveś kiyā thā. Isane itihāas ke sabase adhik uthal-puthal vāle saptāah men se ek ko ārambh kiyā, jise āaj bhī mahasūs kiyā jātā hai. Parantu yah vah bāat thī jise usane mandir men kiyā thā jisane aguvon ke sāth usake ubalate hue sangharṣ ko visphoṭit kiyā. Us mandir men kyā huā, ise samajhane ke lie hamen isakī tulanā āaj ke sabase dhanī aur sabase lokapriy mandiron se karanī chāhie.
Bhārat ke samṛddh aur prasiddh mandir
Bṛhadīśvar mandir
(Rāajrājeśvaram yā Peruvuṭaiyāar kovil) Tamil Rājā Chol -1 ke dvārā (1003-1010 īsvī san) main banāyā gayā thā, ise ek śāhī mandir ke rūp men banāyā gayā thā. Isake nirmāaṇ ke pīche Rājā aur rājy kī śakti aur sansādhano ke hone ke kāraṇ, yah śāhī mandir bahut baḍaā thā, jise baḍae paimāne par kāṭe gae pattharon se banāyā gayā thā. Jab Bṛhadīśvar mandir kā nirmāaṇ pūra huā tab yah Bhārat men sabase baḍaā mandir thā aur āaj ise “mahān jīvit Chol mandir” kā sabase acchā udāharaṇ mānā jātā hai.
• bhavy Bṛhadīśvar mandir
• Bṛhadīśvar kī avasthiti
• Bṛhadīśvar: ek aur dṛśy
Kailāś pahāḍaī men apane niyamit ghar ke pūrak ke lie Shiv ke lie ek dakṣiṇī ghar ke rūp men nirmit, yah ek niyoktā, ek jamīdāar, aur ek ṛiṇadātā ke rūp men bhī kāam karatā thā. In gatividhiyon ke kāraṇ Bṛhadīśvar mandir dakṣiṇī Bhārat ke lie ek pramukh ārthik sansthāan ke rūp men badal gayā, jisamen bahut adhik saṃpatti thī. Rājā kī sarakāar ne śāhī mandir karmachāriyon ko niyukt kiyā jo acchī tarah se paribhāṣit śaktiyon aur jimmedāriyon ke bhītar rahakar kām karate the. Pariṇāmasvarūp, kisī any mandir ke pāas is mandir kī tulanā men saṃpatti, sonā aur nakadī nahī thī, jab tak ki isakī mahimā nīche die mandir ke kāraṇ phīkī nahī paḍ gaī…
Venkaṭeśvar mandir
Yah Andhr Pradeś ke Tirupati men sthit hai. Mandir Venkaṭeśvar (Bālājī, Govind, yā Shrīnivāas) ko samarpit hai. Is mandir ke any nāam: Tirumālā mandir, Tirupati mandir aur Tirupati Bālājī mandir hain. Yah Andhr Pradeś sarakāar dvārā niyantrit kiyā jātā hai, jo is mandir se utpann rāajsv kā upayog karatī hai. Venkaṭeśvar mandir Bhārat kā sabase dhanī mandir hai aur kahā jātā hai ki yah sansāar ke sabase dhanī dhārmik sansthāno men se ek hai.
• Tirupati men sthit Venkaṭeśvar mandir
• Andhr Pradeś men avasthiti
•
Yah niyamit rūp se prati din ek lākh śraddhāluon ko ākarṣit karatā hai aur śraddhāluon se prachur mātrā men bhenṭon, sāmāny rūp se nakadī aur sone ke rūp men, parantu sāth hī bālon ko bhī prāpt karatā hai. Isake pīche dī gaī kahānī kā viṣay Venkaṭeśvar kā sthānīy laḍakī ke sāth dahej ke jāal men phansakar śādī karanā hai. Kaī śraddhāluon kā mānanā hai ki ve usake lie us byāaj kā kuch bhugatāan karane men sahāyatā karate hain. Koviḍ-19 ke kāraṇ, mandir kaṭhin samay men nikal rahā hai aur use 1200 śramikon ko naukarī se nikalanā paḍaā hai.
Padmanābhasvāmī mandir …
Keral men hāal hī men sabase dhanī mandiroṃ kī sūchī men sabase ūpar hai. Is mandir men Padmanābhasvāmī, sarp ādi śeṣanāag ke ūpar virāajmāan, pramukh devatā hai. Isakā sabase baḍaā tyohāar lakṣā dīpam, yā ek lākh dīpak hai jo pratyek 6 varṣon men ek bāar ātā hai. 2011 men, sarakārī adhikāriyon ne ghoṣaṇā kī ki unhone Padmanābhasvāmī mandir ke gupt tahakhāne men sthit tijauriyon men hīre, sone ke sikke, sone kī mūrtiyon, ābhūṣaṇo aur any dhan kī boriyon vāle khajāne kī khoj kī. Viśeṣagy ab isakā mūly do lākh karoḍ Amarīkī ḍaalar hone kā anumāan lagāte hain.
• svarṇ Padmanābhasvāmī
• Padmanābhasvāmī kī avasthiti
•Padmanābhasvāmī mandir
Ibrānī mandir
Ibrānī logon ke pāas keval ek hī mandir thā, aur yah Yarūśalem men sthit thā. Bṛhadīśvar kī tarah, yah ek śāhī mandir thā, jise Rājā Sulaimāan mai 950 īsā pūrva nirmāaṇ kiyā thā. Yah kaī nakkāśī, sajāvaṭ aur bahut sāre sone ke sāth banī huī ek vistṛt saranchanā thī. Ibrānī logon ne pratham mandir ke vināaś ke bāad ṭhīk usī sthāan par ek dūsare mandir kā nirmāaṇ kiyā thā. Saktiśālī Herodes mahān ne is mandir kā bahut adhik vistāar kiyā, jisase ki Yīśu ke praveś ke samay yah Roman sāmrājy men sabase prabhāvaśālī saranchanāo men se ek thā, jise baḍae paimāne par pūrī tarah sone se sajāyā gayā thā. Roman sāmrājy se Yahūdī tīrthayātriyon aur paryaṭakon kī ek sthir jal dhārā nirdhārit tyohāron paa śraddhāluon ke rūp men bāḍh kī tarah āte the. Is prakāar vahāan par pujāriyon aur āpūrtikartāon kā ek baḍaā kāryabal thā, jinhone mandir kī pūjā ko ek samṛddh udyog men badal diyā thā.
Yarūśalem ke mandir kā aitihāsik namūnā
• Yarūśalem ke mandir ke ūpar sthit gaganachuṃbī bhavan
Dhan, pratiṣṭhā, śakti aur vaibhav men yah mandir Bṛhadīśvar, Venkaṭeśvar aur Padmanābhasvāmī mandiron kī tarah hī thā.
Phir bhī yah any tarīkon se bhinn thā. Yah pūrī bhūmi par ekamātr mandir thā. Isake parisar men koī ek bhī mūrti yā mūrtiyāan nahī thī. Yah usa bāat ke dāve ko darśātā hai jise Parameśvar ne apane prāchīn Ibrānī bhaviṣdvaktāon ke dvārā apane nivāas sthāan ke viṣay men bolā thā.
1 Yahovā yon kahatā hai : “ākāś merā sinhāsan aur pṛthvī mere charaṇo kī chaukī hai; tum mere liye kaisā bhavan banāoge, aur mere viśrāam kā kaun sā sthāan hogā?
2 Yahovā kī yah vāṇī hai, ye sab vastuen mere hī hāth kī banāī huī hain, isaliye ye sab merī hī hain.
Yaśāyāah 66:1-2a
Yah mandir vah nahī thā jahāan Parameśvar vāas karatā thā. Isake sthāan par yah vah sthāan thā jahāan log Parameśvar kā sāmanā sīdhe kar sakate the, jahāan usakī upasthiti sakriy rūp men pāī jātī thī. Parameśvar hī yahāan par sakriy madhyasthak thā, upāsak nahī.
Sakriy madhyasthak jānch: Parameśvar yā tīrth yātrī?
Is par is tarīke se vichāar karen. Bṛhadīśvar, venkaṭeśvar aur Padmanābhasvāmī mandiron men jāte samay, śraddhālu chunate hain ki ve kis devatā kī pūjā karenge. Udāharaṇ ke lie, yadyapi Bṛhadīśvar Shiv ko samarpit hai, tathāpi isamen Viṣṇu, Gaṇeśa, Harihar (ādhā Shiv, ādhā Viṣṇu), Sarasvatī sahit any devatā pāe jāte hain. Isalie śraddhālu se āśā kī jātī hai ki Bṛhadīśvar men praveś karane par kaun se devatāon kī pūjā karanī chāhie. Ve apanī pasand ke sabhī, kuch yā kuch devatāon kī ikṭṭhī pūjā kar sakate hain. yah in sabhī mandiron ke sāth sach hai kyonki inamen kaī tarah kī martiyaan pāī jātī hain. Devatā kā chayan karanā ek tīrth yātrī ke ūpar ṭikā huā hai.
Isake atirikt, in mandiron men śraddhālu chunate hain ki kis prakāar kī yā bhenṭ ke lie kitanī rāśi ko diyā jāe. Ye mandir saikaḍaon varṣon men samṛddh hue hain, kyonki tīrthayātriyon, Rājāon aur adhikāriyon ne nirṇay liyā thā ki unamen se pratyek kyā degā. Mandiron men svayaṃ devatāon ne yah nahī batāyā ki unhen kyā bhenṭ dī jānī chāhie.
Yadyapi ham devatāon kī pūjā karane ke lie tīrthayātrā karate hain, ham is tarah se kāam karate hain jaise ki devatā vāstav men śaktihīn hai kyonki ham unase kabhī bhī yah āśā nahī karate ki ve hamen chunenge; apitu ham unhen chunate hain.
Yah isa praśna ko pūchane ke lie prerit karatā hai ki mandir, Parameśvar yā tīrthayātrī men sakriy madhyasthak kaun hai, ham samajh sakate hain ki Dukh Bhog saptāah ke 2re din, Somavāar, ko Yīśu ke sāth kyā ghaṭit huā thā. Us mandir ke Parameśvar, jisane svarg aur pṛthvī ko rachā hai, ne use chunā aur usase ek bhenṭ kī māng kī. Is dṛṣṭikoṇa ke sāth ham pṛṣṭhabhūmi ke niyamon kī samīkṣā karate hain.
Us din memne kā chunā jānā
Yīśu ne Dukh bhog saptāah ke dina 1, Nisāan 9, Ravivāar ko Yarūśalem men praveś kiyā. Prāchīn Ibrānī Vedon ne Nisāan 10 ke agale din ke lie niyam die gae hain, jisase yah unake panchāng arthāt kailenḍar men yah advitīy rūp men milatā thā. Pandrah sau varṣon pahale, Parameśvar ne Mūsā ko nirdeś diyā thā ki āne vāle Phasah ke tyohāar kī taiyārī kaise karen. Parameśvar ne kahā thā:
1 Phir Yahovā ne Misr deśa men Mūsā aur Hārūn se kahā,
2 “Yah mahīnā tum logon ke liye ārambh kā ṭhahare; arthāt varṣ kā pahalā mahīnā yahī ṭhahare.
3 Isrāel kī sārī maṇḍalī se is prakāar kaho; isī mahīne ke dasaven din ko tum apane apane pitaron ke gharāno ke anusāar, gharāne pīche ek ek memnā le rakho;
Nirgaman 12:1-3
…aur keval us din
Nisāan Yahūdī varṣ kā pahalā mahīnā thā. Isalie, Mūsā ne pratyek Yahūdī parivāar ko Nisāan 10 se āge āne vāle Phasah ke tyohāar ke lie apane lie memne ko chunane ke lie kahā. Unhoṃne keval usī din use chunā. Unhone Yarūśalem ke mandir parisar men Phasah ke memnon kā chayan kiyā – ṭhīk vahī sthāan jahān Abrāham ke balidāan ne Yarūśalem ko bahut pahale pavitr banā diyā thā. Ek viśeṣ sthāan par, ek spaṣṭ din men (Nisāan 10), Yahūdī āgāmī Phasah ke tyohāar (Nisāan 14) ke lie apane memno ko chunate the.
Jaisā ki āap kalpanā kar sakate hain, Nisāan 10 ke din logon aur jānavaron kā viśāal janasamūh, adal-badal ke vyāpāar kā śor, mudrā vinimay mandir ko unmādī bājāar men badal detā thā. Bṛhadīśvar, venkaṭeśvar aur Padmanābhasvāmī mandiron men āaj dekhī jāne vālī gatividhiyāan aur tīrthayātrī tulanātmak rūp se śānt pratīt honge.
Mandir ko band karane ke dvārā – Yīśu ko chunā gayā
Susamāchāar lipibaddh karatā hai ki Yīśu ne us din kyā kiyā. Jab yah ‘agalī subah’ batātā hai, to yah Yarūśalem men mandir men Phasah ke Memno ke chune jāne, arthāt Nisāan 10vāin din arthāt śhāhī praveś ke bāad kā din thā.
Vah Yarūśalem pahunchakar mandir (Nisāan 9) men āyā.
Marakus 11:11
agalī subah (Nisāan 10)…
Dūsare din (Nisāan 10)
Marakus 11:12a
15 Phir ve Yarūśalem men āe, aur vah mandir men gayā; aur vahāan jo len-den kar rahe the unhen bāhar nikālane lagā, aur sarrāpho ke pīḍhae aur kabūtar bechanevālon kī chaukiyāan ulaṭ dī,
16 aur mandir men se kisī ko baratan lekar āne jāne na diyā.
17 aur upadeś karake unase kahā, “Kyā yah nahī likhā hai ki merā ghar sab jātiyon ke liye prārthanā kā ghara kahalāegā? Par tum ne ise ḍākuon kī khoh banā dī hai.”
Marakus 11:15-17
Yīśu Somavāar ko Nisāan 10 ke din mandir men gayā, aur utsāhapūrvak vyāvasāyik gatividhi ko band kar diyā. Kharīd aur bikrī ne prārthanā ke kāam men ek bādhā ko utpann kiyā thā, viśeṣakar any jātiyon ke logon ke lie. In jātiyon ke lie ek jyoti hone ke nāte, usane vyāpāar ke kāam ko rokakar us bādhā ko toḍ diyā. Parantu kuch anadekhī bāten bhī ek sāth ghaṭit huī thīn, nīche die gae is śīrṣak se patā chalatā hai ki Svāmī Yūhannā ne isakī pahachāan Yīśu ke sāth kī thī.
Parameśvar ne apane memne ko chun liyā thā
Usakā parichay dete hue Yūhannā ne aise kahā hai:
Dūsare din usane Yīśu ko apanī or āte dekhakar kahā, “dekho, yah Parameśvar kā memnā hai jo jagat kā pāap uṭhā le jātā hai.
Yūhannā 1:29
Yīśu ‘Parameśvar kā Memnā’ thā. Abrāham ke balidāan men, yah Parameśvar hī thā jisane Abrāham ke putr ke sthāan par memne ko balidāan ke lie chunā thā. Mandir isī sthāan par sthit thā. Jab Yīśu ne Nisāan 10 ke din mandir men praveś kiyā to Parameśvar ne use apane Phasah ke memne ke rūp men chuna liyā. Chune jāne ke lie use isī saṭīk din men mandir men honā chāhie thā.
Aur vah vahāan thā.
Parameśvar ne chune jāne kī bulāhaṭ ke viṣay men bahut pahale se bhaviṣyadvāṇī dī thī:
बलिदान और आप की पेशकश इच्छा नहीं थी-
Bhajan Sanhitā 40∶6-8
लेकिन मेरे कान तुमने खोले हैं-
जले हुए प्रसाद और पाप प्रसाद की आपको आवश्यकता नहीं थी।
7 तब मैंने कहा, “मैं यहाँ हूँ, मैं आया हूँ-
यह स्क्रॉल में मेरे बारे में लिखा गया है।
8 मैं तुम्हारी इच्छा, मेरे भगवान करने की इच्छा करता हूं;
आपका कानून मेरे दिल के भीतर है। ”
Mandir kī gatividhiyāan upahāron aur bheṭon dvārā sanchālit hotī hain. Parantu yah kabhī bhī Parameśvar kī prāthamik icchā nahī thī. Bhaviṣyadvāṇī ne sanket diyā thā ki vah ek niśchit vyakti ko chāhatā thā. Jab Parameśvar use dekhagā hai to vah use bulāegā, aur yah vyakti pratiuttar degā. Yah tab ghaṭit huā jab Yīśu ne mandir ko band kar diyā thā. Bhaviṣyadvāṇī ne isake viṣay men pūrvakathit hī batā diyā thā aur us tarīke ko bhī jisamen ghaṭanāo ne saptāah ke śeṣa hisson main isakā pradarśan kiyā.
Yīśu ne mandir ko kyon band kar diyā thā
Usane aisā kyon kiyā? Yaśāyāah ke uddharaṇ ke sāth Yīśu ne uttar diyā, ‘Kyonki merā bhavan sab deśon ke logon ke liye prārthanā kā ghar kahalāegā’ kī pūrī bhaviṣyadvāṇī ko nīche paḍhaen (usake uddharaṇ ke nīche rekhā khīnchī gaī hai).
6 “Paradeśī bhī jo Yahovā ke sāth is icchā se mile hue hain ki usakī sevā ṭahal karen aur Yahovā ke nāam se prīti rakhen aur usake dāas ho jāen, jitane viśrāmadin ko apavitr karane se bache rahate aur merī vāchā kā pālan karate hain,
7 Unako main apane pavitr parvat par le ākar apane prārthanā ke bhavan men ānandit karūngā; unake homabali aur melabali merī vedī par grahaṇ kie jāenge; kyonki merā bhavan sab deśon ke logon ke liye prārthanā kā ghar kahalāegā.
Yaśāyāah 56:6-7
Pavitra parvat’ Moriyyāha pahāḍ thā, jahān par Parameśvar ne Abrāham ke lie memne ko chunā thā. ‘Prārthanā kā ghar’ vah mandir thā jisamen Yīśu ne Nisāan 10 ke din praveś kiyā thā. Yadyapi, keval Yīśu hī Prabhu Parameśvar kī ārādhanā karane ke lie Yahūdī mandir men praveś kar sakatā thā. Parantu Yaśāyāah ne pahale se hī dekh liyā thā ki videśī (gair-Yahūdī) dekhenge ki unakī bheṭon ko usake dvārā svīkāar kiyā jā rahā hai. Yaśāyāah ke mādhyam se, Yīśu ne ghoṣaṇā kī ki usake dvārā mandir ko band kiyā jānā gair-Yahūdiyon ke lie khol diyā jānā hogā. Yah kaise hogā yah agale dinon men spaṣṭ ho jāegā.
Dukh Bhoga men agale din
Ham us Somavāar kī ghaṭanāon ko samay-rekhā men, Phasah ke memne ke chune jāne saṃbandhī niyamon ko ūparī or aur Yīśu ke dvārā mandir ke band kie jāne ko nichalī or rakhane ke dvārā sammilit karate hue joḍate hain.
Susamāchāar Yīśu dvārā mandir ke band kie jāne ke prabhāav ko lipibaddh karatā hai:
Yah sunakar pradhāan yāajk aur śāstrī usake nāaś karane kā avasar ḍhūnḍhane lage; kyonki ve usase ḍarate the, isaliye ki sab log usake upadeś se chakit hote the.
Marakus 11:18
Yīśu dvārā mandir ko band kie jāne ne aguvon ke sāth ek sangharṣ ko ārambh kiyā kyonki unhone ab usakī hatyā kī sājiś rachī. Ham ise agale din 3 men dekhate hain, Yīśu hajāron varṣon tak chalane vāle ek śāap kā ucchāraṇ karatā hai.