Das āgyāēn: Kaliyug mēn Kōrōnā vāyaras kī jānch kī tarah

Yah āam taur par svīkār kiyā jātā hai ki ham Kaliyug yā Kālī kē yug mēn rah rahē hain.  Yah Satayug, Trētā yug aur Dvāpar yug sē śurū hōnē vālē chār yugōn mēn antim yug hai.  In chār yugōn mēn jō bāt sāmāny hai vah pahalē yug arthāt Saty kē yug (Satayug) sē lēkar hamārē ab tak kē samakālīn Kaliyug kē yug tak hōnē vālā niyamit naitik aur sāmājik vighaṭan hai.

Mahābhārat mēn Mārkaṃḍēy nē Kaliyug mēn mānav ācharaṇ kā varṇan is prakār kiyā hai:

  gussā, krōdh aur ajgyānatā baḍhaēgī

  pratyēk bītatē din kē sāth dharm, satyatā, svacchatā, sahiṣṇutā, dayā, śārīrik śakti aur smṛti kam hōtī chalī jāēgī.  

  lōgōn ke pās binā kisī auchity kē hatyā kē vichāra hōngē aur vē isamēn kuch bhī galat nahīn pāēgēn.

  vāsanā kō sāmājik rūp sē svīkār hōnē kē rūp mēn dēkhā jāēgā aur saṃbhōg kō jīvan kī kēndrīya āvaśyakatā kē rūp mēn dēkhā jāēgā.

pāp tējī sē baḍhaēgā, jabaki puṇy phīkā paḍ jāēgā aur phalanē-phūlanā band karē dēgā.  

  lōg naśē aur naśīlē padārthōn kē ādī hō jāēngē.

Guruōn kō ab aur adhik sammān nahī diyā jāēgā aur unakē vidyārthī hī unhēn chōṭ pahunchānē kā prayāsa karēngē.  Unakī śikṣāōn kā apamān kiyā jāēgā, aur kām vāsanā kē anuyāyī sabhī manuṣyōn kē manō kō apanē niyaṃtraṇ mēn rakhēngē.

sabhī manuṣy svayan kō dēvatā yā dēvatāōn kē kṛpāpātr ghōṣit kar dēngē aur śikṣāōn kē sthān par isē vyavasāy banā lēngē.  

lōg ab vivāh nahīn karēṃgē aur kēval yaun sukh prāpti kē liē hī ēk dūsarē kē sāth rahēngē.

Mūsā aur Das āgyāēn

Ibrānī Vēdōṃ nē hamārē vartamān yug kā ṭhīk usī tarah varṇan kiyā hai.  Pāp karanē kī hamārī pravṛtti kē kāraṇ, Paramēśvar nē Mūsā kō Phasah kē turant bād Misr kō chōḍ dēnē ke turant bād Das āgyāēn dīn thīn.  Mūsā kā lakṣy na kēval Isrāēl kō Misr sē bāhar lē jānē kā thā, balki unhēn jīvan jīnē kē liē naē tarīkē sē mārgadarśan karanē kā bhī thā.  Isaliē Phasah kē pachās dinōn kē bād, jisanē Isrāēliyōn kō chuṭakārā diyā thā, Mūsā unhēn Sīnai kē parvat (Hōrēb kī pahāḍaī par bhī) par lē gayā jahān unhōnē Paramēśvar kī vyavasthā kō prāpta kiyā.  Yah vyavasthā Kaliyug mēn Kaliyug kī samasyāōn kō ujāgar karanē kē liē prāpta huī thī.

Mūsā kō kyā āgyāēn milī? Yadyapi pūrī vyavasthā bahut adhik lambī thī, Mūsā kō sabasē pahalē patthar kī takhtiyōn kē ūpar Paramēśvar kē dvārā likhē gaē viśiṣṭ naitik ādēśōn kā ēk sūchī milī thī, jisē Das āgyāēn  (yā Das hukm) kē rūpa mēn jānā jātā thā.  In das āgyāēn nē milakar vyavasthā kē sārānś kā gaṭhan kiyā – chōṭē vivaraṇō sē pahalē naitik dharm – aur vē ab Paramēśvar kī sakriy sāmarthy hain jō hamēn Kaliyug mēn sāmāny burāiyōn kē liē paśchātāp karanē kē liē rājī karatī hain.

Das āgyāēn

Yahān patthar par Paramēśvar kē dvārā likhit Das āgyāēn kī pūrī sūchī dī gaī hai, jō Mūsā dvārā Ibrānī Vēdōn mēn varṇita kī gaī hain.

Na ka korerotia e te Atua enei kupu katoa, ka mea,

Ko Ihowa ahau, ko tou Atua, naku koe i whakaputa mai i te whenua o Ihipa, i te whare pononga.

Aua etahi atua ke atu mou ki mua i ahau.

Kei hanga koe i te whakapakoko mou, i tetahi ritenga ranei o nga mea o te rangi i runga, o te whenua ranei i raro, o te wai ranei i raro i te whenua:

Kei koropiko koe ki ena mea, kei mahi ranei ki ena mea; ko Ihowa hoki ahau, ko tou Atua, he Atua hae, e mea ana i nga hara o nga matua kia tau iho ki nga tamariki a te toru, te wha ra ano o nga whakatupuranga o te hunga e kino ana ki ahau;

E whakaputa aroha ana hoki ki nga mano, ki te hunga e aroha ana ki ahau, e whakarite ana i aku ture.

Kei whakahuatia noatia e koe te ingoa o Ihowa, o tou Atua; e kore hoki a Ihowa e mea, he harakore te tangata e whakahua noa ana i tona ingoa.

Kia mahara ki te ra hapati, kia whakatapua.

E ono nga ra e mahi ai koe, e mea ai hoki i au mea katoa;

10 Tena ko te ra whitu, he hapati no Ihowa, no tou Atua: kaua e mahia tetahi mahi i reira e koe, e tau tama, e tau tamahine, e tau pononga tane, e tau pononga wahine, e au kararehe hoki, me tou tangata ke i roto i ou tatau;

11 E ono hoki nga ra i hanga ai e Ihowa te rangi, me te whenua, te moana, me nga mea katoa i roto, a okioki ana i te ra whitu: na reira i whakapaingia ai te ra hapati e Ihowa, a whakatapua ana.

12 Whakahonoretia tou papa me tou whaea; kia roa ai ou ra ki te whenua e homai nei e Ihowa, e tou Atua, ki a koe.

13 Kaua e patu.

14 Kaua e puremu.

15 Kaua e tahae.

16 Kaua e whakapae teka ki tou hoa.

17 Kaua e hiahia ki te whare o tou hoa, kaua e hiahia ki te wahine a tou hoa, ki tana pononga tane ranei, ki tana pononga wahine ranei, ki tana kau ranei, ki tana kaihe ranei, ki tetahi mea ranei a tou hoa.

Nirgaman 20:1-1 7

Dasa āgyōn kā mānak

Aaj ham kabhī-kabhī yah bhūl jātē hain ki yē āgyāēn hain.  Vē sujhāv nahīn hain.  Aur na hī unakī siphāriśēn hain.  Parntu in āgyōn kā pālan karanē kē liē hame kis sīmā tak jānā hai? Das āgyōn kō dēnē sē ṭhīk pahalē nimnalikhit bātēn ātī hain

Na ka piki a Mohi ki te Atua, a ka karanga a Ihowa ki a ia i te maunga, ka mea, Kia penei tau korero ki te whare o Hakopa, tau kauwhau hoki ki nga tama a Iharaira;

Kua kite koutou i nga mea i mea ai ahau ki nga Ihipiana, i taku whakawahanga hoki i a koutou i runga i nga parirau ekara, me te kawenga mai i a koutou ki ahau.

Heoi ki te ata whakarongo koutou ki toku reo, ki te pupuri hoki i taku kawenata, ka waiho koutou hei taonga moku, motu ke i nga iwi katoa: i ahau hoki te whenua katoa:

Nirgaman 19:3,5

Inhēn ṭhīk Das āgyōn kō diē jānē kē bād diyā gayā thā 

Na ka mau ia ki te pukapuka o te kawenata, a korerotia ana ki nga taringa o te iwi: a ka mea ratou, Ko nga mea katoa i kiia mai na e Ihowa ka meatia e matou, ka rongo ano matou.

Nirgaman 24:7

Kabhī-kabhī vidyālay kī parīkṣāōn mēn, śikṣak bahubhāgīy praśnōn kō dētā hai (udāharaṇ kē liē 20) parantu phir kēval kuch hī praśnōn kē uttar dēnē kī āvaśyakatā hōtī hai.  Udāharaṇ kē liē, ham uttar dēnē kē liē 20 mēn sē kinhīn 15 praśnōn kō chun sakatē hain.  Pratyēk vidyārthī uttar dēnē kē liē apanē liē sabasē āsān 15 praśnōn kō chun sakatā/sakatī hai.  Is tarah śikṣak parīkṣā kō āsān banā dētā hai.

Kaī lōg Das āgyāōn kō usī tarah sē sōchatē hain.  Vē sōchatē hain ki Das āgyāōn kō dēnē kē bād Paramēśvar nē chāhā ki, “ham in Das mēn sē apanī pasand kē kisī bhī cheḥ kō pālan karanē kā prayās kar sakatē hain”.  Ham is tarah sōchatē hain kyōnki ham yah kalpanā karatē hain ki Paramēśvar hamārē ‘bhalē kāmōn’ kō hamārē ‘burē kāmōn’ kē viruddh santulit karatā hai.  Yadi hamārē acchē guṇ hamārē burē prabhāvōn kō pīchē chōḍ dētē hain yā unhēn nirast kar dētē hain tō ham āśā karatē hai ki yah Paramēśvar kē anugrah kō pānē kē liē paryāpt hai.

Yadyapi, Das āgyāōn kē ēk īmānadār se bhare paṭhna sē patā chalatā hai ki aisā bilkul bhī nahī thā.  Lōgōn kō sabhī āgyāōn kā pālan karanā aur sabhī āgyāōn par – sabhī  samayōn mēn banē rahanā hain.  Inhē pālan karanē kī bhārī kaṭhināī kē kāraṇ kaī lōgōn Das āgyāōn kō svīkār karanē sē inkār kara diyā hai.  Parantu vē Kaliyug mēn us sthiti kē liē diē gaē thē jisē Kaliyug lātā hai.

Das āgyāēn aur Kōrōnā vāyaras jānch

Hama kadāchit Kaliyug kē 2020 mēn pūrē sansār mēn vyāpt Kōrōnā vāyara mahāmārī kē sāth tulanā karanē ke liē kaṭhōr Das āgyāōn kē uddēśy kō aur adhik uttam rīti sē samajh sakatē hain.  Kōviḍ -19 bukhār, khānsī aur sānsa kī parēśānī kē lakṣaṇō kē sāth ānē vālī ēk bīmārī hai jō Kōrōnā vāyaras kē kāraṇ ātī hai – jō itanā chōṭā hai ki ham isē nahī dēkh sakatē hain.

Mān lījiē ki kisī kō bukhār ā rahā hai aur usē khānsī hai.  Yah vyakti āśchary karatā hai ki samasyā kyā hai.  kyā usē ēk ām bukhār hai yā kyā vē Kōrōnā vāyaras sē sankramit hai? Yadi aisā hai tō yah ēk gaṃbhīr samasyā hai – yahān tak ki jīvan kē liē khatarā bhī hai.  Chūnki Kōrōna vāyaras bahut tējī sē phailatā hai aur har kōī isakē prati atisanvēdanaśīl hai, isaliē yah ēk vāstavik sanbhāvanā banā jātā hai.  Isakā patā lagānē kē liē ki vē ēk viśēṣ parīkṣaṇ karatē hain jō yah nirdhārita karatā hai ki Kōrōna vāyaras unakē śarīr mēn upasthit hai yā nahīn.  Kōrōna vāyaras jānch unakī bīmārī kā upachār nahīn karatā hai, yah tō bas unhēn niśchit rūp sē yah batātā hai ki kyā unakē śarīr mēn Kōrōna vāyaras hai jō kōviḍa-19 mēn pariṇām dēgā, yā kyā unhēn kōī ēk sāmāny bukhār hai.

Das āgyāōn kē sāth bhī aisā hī hai.  Kaliyug mēn naitik patan vaisē hī prachilat hai jaisā ki 2020 mēn Kōrōnā vāyaras prachalit hai.  Sāmāny naitik adharm kē is yug mēn ham yah jānanā chāhatē hain ki kyā ham svayaṃ dharmī hain yā kahīn ham bhī pāp kē kāraṇ daāgī tō nahī hain.  Das āgyāēn isaliē dī gaī thī ki ham unakī tulanā mēn apanē jīvan kī jānch karēn, ham svayaṃ kē liē jān sakatē hain ki kyā ham pāp sē aur isakē sāth ānē vālē karm kē pariṇām se mukt hain yā nahī, yā kahī pāp kī hamārē ūpar pakaḍ tō nahī hai.  Das āgyāēn Kōrōna vāyaras jānch kī tarah hī kām karatī hain – is tarah sē āp jānatē hain ki kyā āpakō yah bīmārī (pāp) hai yā nahī yā kyā āp isasē mukt hain.

Pāp kā śābdik arth ‘khōnē’ sē hai arthāt us lakṣy kō khō dēnē sē jisakī Paramēśvar hamasē apēkṣā karatā hai jisamēn ham dūsarōn, svayaṃ aur Paramēśvar kē sāth kaisā vyavahār karatē hain.  Parantu apanī samasyā kō pahachānanē kē sthān par ham yā tō svayaṃ kī tulanā dūsarōn sē karatē hain (apanē āpa kō galat mānak kī tulanā mian māpatē hain), yā phir dhārmik guṇō kō prāpt karanē kē liē kaṭhin prayās karatē hain, yā hār mān lētē hain aur bas sukh prāpti kē liē jīvan jītē hain.  Isaliē hī Paramēśvar nē Das āgyāēn dī tāki:

20 No te mea kahore he mahi o te ture e tika ai tetahi kikokiko i tona aroaro: ma roto mai i te ture te matauranga ki te hara.  

Rōmiyōṃ 3:20

Yadi ham apanē jīvan kī jānch Das āgyāōn kē mānak kī tulanā mēn karatē hain tō yah Kōrōna vāyaras jānch kō lēnē jaisā hai jō āntarik samasyā kō darśātā hai.  Das āgyāēn hamārī samasyā kō ‘ṭhīk’ nahī karatī hain, parantu samasyā kō spaṣṭ rūp sē prakaṭ karatī hain, isaliē ham us upāy kō svīkār karēngē jisē Paramēśvar nē pradān kiyā hai.  Svayaṃ kō-dhōkhē mēn banāē rakhanē kē sthān par, vyavasthā hamēn svayaṃ kō saṭīk rūp sē dēkhanē kī anumati dētī hai.

Paśchātāp mēn diyā gayā Paramēśvar kā upahār

Paramēśvar nē jō upāy diyā hai, vah Yīśu Masīha – Yēsu Satsang kī mṛtyu aur punarutthān kē mādhyam sē pāpōn kī kṣamā kā upahār hai.  Jīvan kā yah upahār bas hamēn isaliē diyā jātā hai yadi ham Yīśu kē kām mēn bharōsā karatē aur viśvās rakhatē hain.

   16 Na ka ako a Ihowa, te Atua, ki te tangata, ka mea, E pai ana kia kai noa atu koe i nga hua o nga rakau katoa o te kari:

Galātiyōn 2:16

Jaisā ki Shrī Abrāham Paramēśvar kē sāmanē dharmī ṭhaharē thē, hamēn bhī dhārmikatā dī jā sakatī hai.  Parantu isakē liē jarūrī hai ki ham paśchātāp  karēn.  Paśchātāp kō aksar galat samajhā jātā hai, parantu paśchātāp kā arth kēval yah hai ki apanē ‘vichārōn kō badalatē huē’ pāp sē muḍanā aur Paramēśvar kī ōr aur us upahār kī ōr muḍanā jisē vah hamēn pradān karatā hai.  Jaisā ki Vēd Pustatak (Bāibal) batātī hai:

19 No reira, Ripeneta, a tahuri mai ano koutou, kia murua ai o koutou hara, kia puta mai ai i te aroaro o te Ariki he wa whakahauora.

Prēritōn kē kām 3:19

Apakē aur mērē liē pratigyā yah hai ki yadi ham paśchātāp karatē hain, Paramēśvar kī ōr muḍatē hain, to hamārē pāpōn kō hamārē lēkhē mēn nahī ginā jāēgā aur ham jīvan prāpt karēngē.  Paramēśvar nē apanī mahān dayā mēn, hamēn Kaliyug mēn pāp kē liē ēk jānch aur ēk ṭīkā dōnōn kō diyā hai.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *