Kailāś Parvat (yā kailāsā) Chīna kē Tibbatī kṣētr mēn Bhāratīy sīmā kē pār ēk Parvat hai. Hindū, Bauddhist aur Jain Kailāś Parvat kō ēk pavitr Parvat mānatē hain. Hinduōn dvārā, Parvat Kailāś kō Bhagavān Shiva (yā Mahādēv), sāth hī unakī patnī, dēvī Pārvatī (jisē Umā, Gaurī bhī kahā jātā hai), aur unakī santān Gaṇēś (Gaṇapati yā Vināyak) kā nivās sthān mānā jātā hai. Hajārōn Hindū aur Jain Parvat Kailāś mēn pavitr anuṣṭhān mēn isakē chārōn ōr ghūmanē kē liē tīrthayātrā karatē hain aur āśīrvād prapat karatē hain.
Kailāś vah sthān hai, jahān Bhagavān Shiva nē Gaṇēś kō tab mārā thā jab Gaṇēś nē unhēn Pārvatī kō snān karatē huē dēkhanē sē rōkā thā. Isa prakār yah prasiddh kahānī āgē baḍhatī hai ki kaisē Gaṇēś Shiva kē pās mṛtyu mēn sē tab vāpas āyā jab usanē usakē dhaḍ par hāthī kā sir rakh diyā thā. Hāthī kī mṛtyu balidānātmak rūp sē Gaṇēś kō sir dēnē kē liē huī thī, tāki Bhagavāna Shiva apanē putr kō mṛtyu mēn sē vāpas pā sakē. Yah balidān Kailāś par huā, jisasē yah Parvat pavitr ban gayā. kuch lōg yah bhī mānatē hain ki Kailāś Mēru Parvat kā bhautik rūp hai – jō brahmāṃḍ kā ādhyātmik aur laukik kēndr hai. Kailāś Parvat kē mādhyam sē Mēru Parvat kī ōr kēndrit hōtē huē is ādhyātmikatā kā pratinidhitv karanē vālē sankēt kē rūp mēn kaī mandirōn kō pratīkātmak rūp sē nirmit kiyā gayā hai.
Parvat par balidān kē mādhyam sē ēk putr kō mṛtyu sē vāpas lānē kē liē Bhagavāna kī yah abhivyakti bhī Shrī Abrāham dvārā ēk any Parvat – Mōriyyāha Parvat – par apanē putr kē sāth huē anubhav kē liē namūnē kā kāry karatā hai. Yah balidān Yēśu Satsang – Yīśu kē ānē vālē avatār arthāt dēhadhāraṇ mēn ēka gaharī ādhyātmik vāstavikatā kī ōr ēk sankēt thā. Ibrānī Vēdōn nē 4000 varṣōn pahalē hī Shrī Abrāham kē anubhavōn kē bārē mēn batā diyā thā, Yah ghōṣaṇā karatā hain ki is sankēt kō samajhanē sē – ‘sabhī rāṣṭrōn’ kō āśīrvād milēgā – na ki kēval Ibrāniyōn kō. Isaliē is kahānī ko sīkhanā aur usakē mahatv kō samajhanā sārthaka hai.
Shrī Abrāham kē balidān kā parvatīy chinh
Hamanē dēkha ki kaisē Abraaham kō, bahut pahalē, jaatiyōn kēē pratigya dēē gaēē. Yahōōdēē aur Arab kē lōg aaj Abraaham sē hēē nikal kar aaē hain, is kaaran ham jaanatē hain ki pratigya sachchēē thaharēē aur yah ki vah itihaas mēin ēk mahatvapōōrn vyakti hai. Kyōnki Abraaham nē is pratigya kē ōōpar bharōsa kiya isaliē usē dhaarmikata dēē gaēē – usanē Mōksh kō praapt kar liya parantu kisēē kathōr parishram kē dvaara apitu usanē bas kēval isē kisēē ēk mupht upahaar kēē tarah pa liya tha.
Kuchh samay kē pashchaat, Abraaham nē lambē samay sē pratiksha kiē ja rahē putr Isahaak (jisamēn sē Yahōōdēē apanē pōōrvajōn kō nikal kar aaya hua paatē hain) kō praapt kar liya. Isahaak ēk naujavaan purōōsh ban gaya. Parantu tab Paramēshvar nē Abraaham kēē naatakēēy tarēēkē sē jaanch kēē. Aap isakē pōōrē vrtaant kō yahaan par padh sakatē hain aur tab is rahasyamayēē jaanch kē arthōn kē mukhy tathyōn kō khōlanē kē liē aagē badh sakatē hain – jō hamaarēē is baat mēin sahaayata karata hai ki kaisē hamaarē liē dhaarmikata kō dēnē kē liē ada kiya jaēga.
Abraaham kēē Jaanch
Is jaanch ka aarambh Paramēshvar kē dvaara ēk naatakēēy aadēsh kō diē jaanē kē dvaara hōta hai:
Paramēshvar nē kaha, “Apanē putr kō arthaat apanē ēkalautē putr – Isahaak kō – jis sē tōō prēm rakhata hai, sang lēkar Mōriyyaah dēsh mēin chala ja aur vahaan usakō ēk pahaad kē ōōpar jō main tujhē bataōōnga hōmabali karakē chadha.” (Utpatti 22: 2)
Abraaham, aadēsh kē aagyaapaalan mēin ‘agalē sabērē tadakē’ utha aur tēēn din kēē yaatra kē pashchaat vē us pahaad par pahunch gaē. Tab
9Jab vē us sthaan kō jisē Paramēshvar nē usakō bataaya tha pahunchē; tab Abraaham nē vahaan vēdēē banaakar lakadēē kō chun chunakar rakha, aur apanē putr Isahaak kō baandh kar vēdēē par kēē lakadēē kē ōōpar rakh diya. 10Phir Abraaham nē haath badhaakar chhurēē kō lē liya ki apanē putr kō bali karē. (Utpatti 22: 9-10)
Abraaham aadēsh kēē aagyaapaalan kiē jaanē kē liē tatpar tha. Parantu tab kuchh ullēkhanēēy ghatana ghat gaēē:
11Tab Yahōva Paramēshvar kē dōōt nē svarg sē usakō pukaar kē kaha, “Hē Abraaham! Abraaham hē!”
Usanē kaha, “Dēkh, main yahaan par hōōn. “
12Usanē kaha, “Us ladakē par haath mat badha, aur na usasē kuchh kar; kyōnki tōō nē jō mujh sē apanē putr, varan apanē ēkalautē kō bhēē nahin rakh chhōda; isasē main ab jaan gaya ki tōō Paramēshvar ka bhay maanata hai.”
13Tab Abraaham nē aankhēn uthaēēn, aur kya dēkha ki usakē pēēchhē ēk Mēdha apanē sēēngōn sē ēk jhaadēē mēin phansa hua hai; at: Abraaham nē ja kē us Mēdhē kō liya, aur apanē putr kē sthaan par usē hōmabali karakē chadhaaya. (Utpatti 22: 11-13)
Antim kshanōn mēin Isahaak mrtyu sē bach gaya aur Abraaham nē ēk nar Mēdhē kō dēkha aur usakēē apēksha usē balidaan kiya. Paramēshvar nē ēk Mēmnē ka prabandh kiya tha aur Mēmnē nē Isahaak ka sthaan lē liya.
Bhavishy kēē ōr dēkhatē huē: Balidaan
Abraaham tab us sthaan ka naam rakhata hai. Dhyaan dēn ki vah kya naam rakhata hai.
Abraaham nē us sthaan ka naam ‘Yahōva Paramēshvar prabandh karēga’. Isakē anusaar aaj tak bhēē kaha jaata hai ki “Yahōva kē pahaad par upaay kiya jaēga.” (Utpatti 22:14)
Abraaham nē usaka naam ‘Yahōva Paramēshvar prabandh karēga’ kah kar rakha. Yahaan par ēk prashn hai. Yah naam bhōōt kaal, vartamaan kaal ya bhavishy kaal kis mēin likha hua hai? Kya yah spasht rōōp sē bhavishy kaal mēin hai. Aur aagē aanē vaalēē tippanēē aur bhēē adhik spasht rōōp sē duharaatēē hai “… Isaka upaay kiya jaēga.” Yah bhēē bhavishy kaal mēin likha hua hai – is tarah sē yah bhēē bhavishy kēē ōr dēkh raha hai. Parantu naam rakhanē ka yah kaary Isahaak kē sthaan par Mēmnē (ēk nar Bhēd) kē balidaan kē pashchaat hua hai. Adhikaansh lōg yah sōchatē hain ki jab Abraaham, us sthaan ka naam rakh raha tha, tab vah us jhaadēē mēin phansē huē aur apanē putr kē sthaan par balidaan kiē jaanē vaalē Mēdhē kēē ōr sankēt kar raha tha. Parantu ab tak tō vah pahalē hēē balidaan kar diya gaya aur jala diya ja chuka tha. Yadi Abraaham Mēdhē kē baarē mēin sōch raha tha – jō pahalē sē balidaan kar diya, mar chuka aur jala diya gaya tha – tab tō usanē us sthaan ka naam ‘Yahōva Paramēshvar nē prabandh kiya hai’, karakē rakha hōta, arthaat bhōōt kaal vaaky mēin . ‘Aur tippanēē aisēē likhēē gaēē hōtēē aur aaj tak bhēē yah kaha jaata hai ki “Yahōva Paramēshvar kē pahaad par upaay kiya gaya tha.’” Parantu Abraaham nē spasht rōōp sē isē bhavishy kaal mēin likha hai aur isaliē vah yah nahin sōch raha tha ki vah pahalē sē mar chuka hai aur usanē Mēdhē ka balidaan kar diya hai. Vah kuchh bhinn tarah kēē baat sē aatm jaagrt hua tha. Usakē paas bhavishy kē baarē mēin kuchh aatmabōdh thē. parantu vē kya thē?
Jahaan par balidaan kēē ghatana ghatit huēē
Us pahaad kō smaran rakhēn jahaan par Abraaham kō is balidaan kō chadhaanē kē liē bhēja gaya tha:
Tab Paramēshvar nē kaha, “apanē putr kō arthaat apanē ēkalautē putr Isahaak kō jis sē tōō prēm rakhata hai, sang lēkar Mōriyyaah dēsh mēin chala ja …” (Vachan 2)
Is tarah sē yah ‘Mōriyyaah’ mēin ghatit hua. Yah kahaan par hai? Yadyapi yah Abraaham kē dinōn mēin (2000 Eēsa Pōōrv) jangalēē kshētr tha, parantu ēk hajaar varshōn (1000 Eēsa Pōōrv) kē pashchaat Raaja Daōōd nē yahaan par Yarōōshalēm nagar kēē sthaapana kēē thēē aur usakē putr Sulaimaan nē yahaan par pahalē mandir ka nirmaan kiya tha. Ham isē baad mēin puraanē niyam kēē aitihaasik pustakōn mēin padhatē hain:
Tab Sulaimaan nē Yarōōshalēm mēin Mōriyyaah naamak pahaad par usēē sthaan mēin Yahōva Paramēshvar ka bhavan banaana aarambh kiya, jisē usakē pita Daōōd nē darshan paakar taiyaar kiya tha. (2 Itihaas 3: 1)
Dōōsarē shabdōn mēin, Abraaham kē dinōn mēin (4000 Eēsa Pōōrv) ‘Mōriyyaah ka pahaad’ jangal mēin ēk sunasaan pahaadēē tha parantu 1000 varshōn kē pashchaat Daōōd aur Sulaimaan kē dvaara yah Israēliyōn kē liē ēk kēndrēēy nagar ban gaya jahaan par unhōnnē Srshtikarta ka mandir ka nirmaan kiya. Aur aaj kē din tak bhēē isē Yahōōdēē lōgōn ka ēk pavitr sthaan aur Israēl kēē Raajadhaanēē maana jaata hai.
Yēēshu – Yēsōō Satsang – aur Abraaham ka Balidaan
Ab Yēēshu kēē padaviyōn kē baarē mēin sōchēn. Yēēshu sē sambandhit bahut sēē padaviyaan hain. Kadaachit sabasē adhik jaanēē-pahachaanēē padavēē Masēēh kēē hai. Parantu usē ēk any padavēē bhēē dēē gaēē hai jō ki ati mahatvapōōrn hai. Ham isē Yōōhanna kē Susamaachaar mēin dēkhatē hain jahaan par Yōōhanna Bapatisma dēnē vaala usakē vishay mēin aisa kahata hai:
Dōōsarē din usanē (arthaat Yōōhanna Bapatisma dēnē vaala) Yēēshu (arthaat Yēsōō Satsangēē) kō apanēē ōr aatē dēkhakar kaha, “Dēkhō, yah Paramēshvar ka Mēmna hai jō jagat kē paap utha lē jaata hai. Yah vahēē hai jisakē vishay mēin mainnē kaha tha, ‘ēk Purōōsh mērē pēēchhē aata hai jō mujh sē shrēshth hai, kyōnki vah mujh sē pahalē tha.’” (Yōōhanna 1: 29-30)
Dōōsarē shabdōn mēin, Yēēshu kō ‘Paramēshvar ka Mēmna’ kē rōōp mēin jaana jaata tha. Ab Yēēshu kē jēēvan kē ant kē ōōpar dhyaan dēn. Usē kahaan par pakada aur krōōsit kiya gaya? Yah Yarōōshalēm mēin hua tha (jisē hamanē = ‘Mōriyyaah pahaad’ kē rōōp mēin aisē dēkha hai). Isē bilkul hēē spasht shabdōn mēin usakē pakadē jaanē kē samay par kaha gaya hai:
Aur [Pilaatus] yah jaanakar ki vah Hērōdēs kēē riyaasat ka hai, usē Hērōdēs kē paas bhēj diya, kyōnki un dinōn mēin vah bhēē Yarōōshalēm mēin tha. (Lōōka 23:7)
Yēēshu ka pakada jaana, usakēē jaanch aur krōōsēēkaran Yarōōshalēm (= Mōriyyaah pahaad) mēin ghatit huē. Nēēchē dēē gaēē samayarēkha un ghatanaōn kō darshaatēē hai jō Mōriyyaah pahaad kē ōōpar ghatit huēē.
Aaiē ab punh Abraaham kē baarē mēin sōchēn. Kyōn usanē us sthaan ka naam bhavishy kaal kē vaaky ‘Yahōva Paramēshvar upaay karēga’ sē rakha? Kaisē vah yah jaan sakata hai ki bhavishy mēin kisēē aisēē baat ka ‘prabandh’ kiya jaēga jō atyadhik nikatata sē vaisē hēē ghatit hōgēē jaisa ki usanē Mōriyyaah pahaad par kiya tha? Isakē baarē mēin sōchēn – usakēē parēēksha mēin Isahaak (usaka putr) antim kshanōn mēin mrtyu sē bacha liya gaya tha kyōnki ēk Mēmna usakē sthaan par balidaan hō gaya tha. Dō hajaar varshōn pashchaat, Yēēshu kō Paramēshvar ka Mēmna kah kar pukaara gaya hai aur usē usēē sthaan kē ōōpar balidaan kiya gaya! Kaisē Abraaham yah jaan paaya ki yahēē vah sthaan hōga? Vah kēval isē is tarah sē hēē jaan sakata tha aur kuchh ghatit hōnē vaala tha, kēē bhavishyadvaanēē kar sakata tha jō ki ullēkhanēēy hō jab usē svayan Srshtikarta Paramēshvar, Prajaapati kēē ōr sē aatmajaagrti praapt na huēē hō.
Eēshvarēēy man prakaashit hua hai
Yah aisa hai maanō ki vahaan par aisa man tha jisanē in dōnōn ghatanaōn kō apanē sthaan kē kaaran aapas mēin sambaddh kar diya hai yadyapi yah dōnōn itihaas kē 2000 varshōn mēin ēk dōōsarē sē prthak hain.
Uparōkt chitr yah darshaata hai ki kaisē pahalē kēē ghatana (Abraaham ka balidaan) baad kēē ghatana (Yēēshu kē balidaan) kēē ōr sankēt karatēē hai aur isakēē rachana hamēn is baad vaalēē ghatana kō smaran dilaanē kē liē kēē gaēē thēē. Yah pramaanit karata hai ki yah man (Srshtikarta Paramēshvar) ham par svayan kō hajaarōn varshōn mēin ghatit huēē prthak ghatanaōn kō sanyōjit karatē huē prakaashit kar raha hai. Yah ēk chinh hai jisē Paramēshvar nē Abraaham kē dvaara bōla.
Aapakē aur mērē liē Shubh Sandēsh
Yah vrtaant hamaarē liē aur adhik vyaktigat kaaranōn sē bahut mahatvapōōrn hai. Saar mēin yah kahana, ki Paramēshvar nē Abraaham kē liē yah ghōshana kēē:
“… Aur prthvēē kēē saarēē jaatiyaan apanē kō tērē vansh kē kaaran dhany maanēngēē: kyōnki tōō nē mērēē baat maanēē hai.” (Utpatti 22:18)
Kya aap is ‘Prthvēē kēē sabhēē jaatiyōn’ mēin ēk sē sambandhit nahin hain – yah baat kōēē arth nahin rakhatēē ki aap chaahē kisēē bhēē bhaasha, dharm, shiksha, umr, ling ya sampannata sē kyōn na sambaddh hōn? Ab yah ēk aisēē pratigya hai jisē vishēsh rōōp sē aapakō diya gaya hai! Aur dhyaan dēn yah pratigya kya hai – yah svayan Paramēshvar kēē ōr sē ēk aashēēsh hai! Yah kēval Yahudiyōn kē liē nahin hai, apitu is Sansaar kē sabhēē lōgōn kē liē hai.
Yah ‘aashēēsh’ kaisē dēē gaēē hai? Shabd vansh yahaan par ēkavachan hai. Yah kaēē santaanōn ya lōgōn mēin vanshōn kē rōōp mēin nahin diya gaya hai, parantu yah ēkavachan mēin diya gaya hai jaisē yah ‘vah’ mēin hōta hai. Yah kaēē lōgōn ya lōgōn kē samōōh kē dvaara nahin hai jaisa ki ‘vē’ mēin hōta hai. Yah itihaas kē aarambh mēin dēē huēē pratigya kē aksharansh samaantar hai, jab ‘vah’ Ibraanēē Vēdōn mēin varnit sarp kēē ‘aidēē kō dasēga’ aur saath hēē Purōōshaasōōkta mēin diē huē (‘vah’ arthaat) Purōōsha kē balidaan kēē pratigya kē saamaantar bhēē hai. Is chinh kē saath vahēē sthaan– arthaat Mōriyyaah pahaad (= Yarōōshalēm) – kēē bhavishadvaanēē in praachēēn pratigyaōn ka aur adhik vistaar dētē huē kēē gaēē hai. Abraaham kē balidaan kē naatak ka varnan hamēn yah samajhanē mēin sahaayata karata hai ki kaisē is aashēēsh kō diya gaya hai, aur kaisē dhaarmikata kēē kēēmat kō ada kiya jaēga.
Paramēshvar kēē aashēēsh kō kaisē praapt kiya jaata hai?
Thēēk vaisē hēē jaisē ēk Mēdhē nē Isahaak kō mrtyu sē usakē sthaan par balidaan hōtē huē bacha liya, thēēk vaisē hēē Paramēshvar ka Mēmna, apanēē balidaanaatmak mrtyu kē dvaara, hamēn mrtyu kēē saamarthy aur isakē jurmaanē sē bachaata hai. Baibal yah ghōshana karatēē hai
… Paap kēē majadōōrēē tō mrtyu hai (Rōmiyōn 6:23)
Yah ēk aur tarēēka hai jisakē dvaara yah kaha jaata hai ki jin paapōn kō ham karatē hain vah aisē karmōn kō utpann karatē hain jinaka parinaam mrtyu hai. Parantu mrtyu kō Mēmnē nē Isahaak kē sthaan par balidaan hōtē huē ada kar diya. Abraaham aur Isahaak kō tō bas svēēkaar karana tha. Vah isakē yōgy nahin tha aur na hēē hō sakata tha. Parantu vah isē ēk upahaar kē rōōp mēin svēēkaar kar sakata tha. Yahēē vaastav mēin vah baat hai ki usanē kaisē Mōksh kō praapt kiya.
Yah hamēn us paddhati kō dikhaatēē hai jisaka hamēn anusaran karana chaahiē. Yēēshu ‘Paramēshvar ka Mēmna tha jō jagat kē paapōn kō utha lē jaata hai’. Isamēn aapakē svayan kē paap bhēē sammilit hain. Is tarah sē Yēēshu, jō Mēmna hai, aapakē paapōn kō ‘utha lē jaanē’ ka prastaav dēta hai kyōnki usanē kēēmat kō ada kar diya hai. Aap isakē yōgy nahin hain parantu aap isē upahaar kē rōōp mēin pa sakatē hain. Yēēshu sē praarthana kēējiē, jō purōōsha hai, aur usasē kahēn ki vah aapakē paapōn kō apanē ōōpar lē lē. Usaka balidaan usakē is saamarthy kō pradaan karata hai. Ham isē isaliē jaanatē hain kyōnki yah sanyōg sē Mōriyyaah pahaad kē ōōpar Abraaham kē dvaara balidaan kiē huē ullēkhanēēy vrtaant kēē pratichhaaya tha, thēēk usēē sthaan kēē jahaan 2000 varshōn pashchaat isaka ‘prabandh Yēēshu kē dvaara’ kiya gaya tha.