Din 7: Sabt ke viśrāam main Svastik

Sabd Svastik  nimn śabdon se milakar banā hai:

Su (सु)  – acchā, bhalā, mangal

asti – “yah hai”

Svastik logon yā sthānon ke kalyāaṇ kī kāmanā karane vālā ek āśīrvād yā āśīṣ vachan hai. Yah Parmeśvar aur ātmā main viśvāas kī ghoṣaṇā hai. Yah ek mānak, ātmik abhivyakti hai, jisakā upayog ek vyakti dvārā apanī bhalī manśā ko vyakt karane ke lie sāmājik vārtālāap aur dhārmik sabhāon main kiyā jātā hai.

Yah āśīṣ vachan/āśīrvāad apane dṛśy pratīk main, Svastik  ke mādhyam se bhī vyakt kiyā jātā hai. Do-rekhāon se banā Svastik  (卐) sahasrābdī ke lie divyatā aur ādhyātmikatā kā pratīk hai. Parntu isake vibhinn tarah ke arth milate hain, aur Nājiyon dvārā sah-vikalp ke rūp main isakā pālan karane se ise chāron or pratiṣṭhā milī hai, isalie yah ab pūre Eśiyā main pāramparik rūpa se sakārātmak bhāvanā kī tulanā main Paśchim main nakārātmak bhāvanā ko utpann karatā hai. Svastik kī is vyāpak rūp se vibhinn tarah kī dhāraṇāon ke kāraṇ hī yah Subh Sukravāar ke bāad ke din – din 7 ke lie upayukt pratīk banātā hai.

Din 7 – Sabt kā Viśrāam

Din 6 main Yīśu ko Krūs par chaḍhaāte hue dekhā gayā thā. Us din kā antim kāryakram ek adhūre kāry ko pūrā kie binā Yīśu kā gāḍaā jānā thā.

55 और उन स्त्रियों ने जो उसके साथ गलील से आईं थीं, पीछे पीछे जाकर उस कब्र को देखा, और यह भी कि उस की लोथ किस रीति से रखी गई है।
56 और लौटकर सुगन्धित वस्तुएं और इत्र तैयार किया: और सब्त के दिन तो उन्होंने आज्ञा के अनुसार विश्राम किया॥

Lūkā 23:55-56

Striyāan usake śarīr par sungadhit dravy lagānī chāhatī thīn, parntu samay samāpt ho gayā thā aur Sabt kā viśrāam śukravāar śāam ko ārambh ho chukā thā. Yah saptāah ke 7ven din ārambh huā, arthāt Sabt ke din. Yahūdī Sabt ke din kāam nahīn karate hain, jo ki sṛṣṭi ke vṛtānt ko smaraṇ dilātā hai. Parmeśvar dvārā sārī sṛṣṭi kī rachanā 6 dinon main kie jāne ke paśchāt Ibrānī Vedon kahate hain ki:

आकाश और पृथ्वी और उनकी सारी सेना का बनाना समाप्त हो गया।
2 और परमेश्वर ने अपना काम जिसे वह करता था सातवें दिन समाप्त किया। और उसने अपने किए हुए सारे काम से सातवें दिन विश्राम किया

Utpatti 2:1-2

Yadyapi, striyāan usake śarīr ke ūpar sungandhit dravy malanā chāhatī thīn, parntu unhonne apane Vedon kā pālan kiyā aur viśrāam kiyā.

…jabaki dūsaron ne kāam kiyā

Parntu mukhy pujārīgaṇ arthāt yājak Sabt ke din apane kāam ko karate rahe.

62 दूसरे दिन जो तैयारी के दिन के बाद का दिन था, महायाजकों और फरीसियों ने पीलातुस के पास इकट्ठे होकर कहा।
63 हे महाराज, हमें स्मरण है, कि उस भरमाने वाले ने अपने जीते जी कहा था, कि मैं तीन दिन के बाद जी उठूंगा।
64 सो आज्ञा दे कि तीसरे दिन तक कब्र की रखवाली की जाए, ऐसा न हो कि उसके चेले आकर उसे चुरा ले जाएं, और लोगों से कहने लगें, कि वह मरे हुओं में से जी उठा है: तब पिछला धोखा पहिले से भी बुरा होगा।
65 पीलातुस ने उन से कहा, तुम्हारे पास पहरूए तो हैं जाओ, अपनी समझ के अनुसार रखवाली करो।
66 सो वे पहरूओं को साथ ले कर गए, और पत्थर पर मुहर लगाकर कब्र की रखवाली की॥

Mattī 27:62-66

Kyonki Sabt ke din mukhy pujāriyon ne kāam kiyā, isalie unhonne usakī kabr kī surakṣā par praharī ko lagā diyā, jisamain Yīśu kā mṛt śarīr paḍaā huā thā, jabaki striyon ne āgyā kā pālan karate hue viśrāam kiyā.

Narak main bandī ātmā ko chuṭakārā denā

Yadyapi manuṣy kī dṛṣṭi main aisā lag lag rahā thā ki māno Yīśu apanī laḍaāī hāar chukā thā, tathāpi is din Narak main kucha huā. Bāibal batātī hai:

8 इसलिये वह कहता है, कि वह ऊंचे पर चढ़ा, और बन्धुवाई को बान्ध ले गया, और मनुष्यों को दान दिए।
9 (उसके चढ़ने से, और क्या पाया जाता है केवल यह, कि वह पृथ्वी की निचली जगहों में उतरा

भी था।Iphisiyon 4:8-9

Yīśu sabase nichale kṣetron main utarā, jise ham Nārak yā pitṛlok kahate hain, jahāan par hamāre pitaron (mṛt pūrvajon) ko Yam (Yamarāaj) aur Yam-dūton ke dvārā bandī banāyā jātā hai. Yam aur Chitragupt (Dharmarāaj) ne mṛtakon ko isalie bandī banā liyā thā kyonki unake pāas unake karmon kā nyāya karane aur unake guṇon ko taulane kā adhikāar thā. Parntu susamāchāar ne ghoṣaṇā kī ki Yīśu, jabaki apane śarīr main 7ven din mṛtyu main viśrāam kar rahā thā, taubhī usakī ātmā utarī aur vahāan ke bandiyon ko mukt kiyā, tab isake bāad unake sāth svarg main ūpar gaī. Jaisā ki āge batāyā gayā hai…

Yama, Yam-dūt aur Chitragupt ko parājit kar diyā

15 और उस ने प्रधानताओं और अधिक्कारों को अपने ऊपर से उतार कर उन का खुल्लमखुल्ला तमाशा बनाया और क्रूस के कारण उन पर जय-जय-कार की ध्वनि सुनाई॥

Kulussiyon 2:15

Yīśu ne Narak ke adhikāriyon (Yam, Yam-dūt aur Chitragupt) ko parājit kiyā, jinhen Bāibal Shaitāan (doṣ lagāne vālā), Iblīs (virodhī), Sarp (Nāag) aur unake adhīn kāry karane vāle adhikārī kahatī hai. Yīśu kī ātmā in adhikāriyon dvārā bandī banāe gae logon ko chuṭakārā dene ke lie nīche utarī thī.

Jab Yīśu in bandhuon ko Narak se mukt kar rahā thā, to Pṛthvī par vidyamāan log isase anajāan the. Jīvit logon ne sochā ki Yīśu apanī mṛtyu ke sāth laḍaāī main parājit ho chukā hai. Yahī Krūs kā virodhābhāas hai. Pariṇāam ek sāth vibhinn diśāon main ingit karatā hai. Din 6 usakī mṛtyu se nikalane vāle dukhadāyī pariṇāmon ke sāth samāpt huā. Parntu yah Narak main bandiyon ke lie jīt main parivartit ho gayā. Din 6 kī parājay unakī din 7 par huī jīta thī. Jaise Svastik ek sāth viparīt diśāon kī or ingit karatā hai, isī tarah Krūs bhī karatā hai.

Pratīk ke rūp main Svastik par chintan

Svastik kī kendrīy bhujāon kā chaurāhā ek Krūs ko banātā hai. Yahī kāraṇ hai ki Yīśu ke ārambhik anuyāyiyon ne Svastik ko unake apane pratīk ke rūp main upayog kiyā thā.

क्योंकि क्रॉस ‘स्वस्तिक’ में है, स्वस्तिक यीशु को भक्ति दिखाने वाला एक पारंपरिक प्रतीक है
• Bainjanṭāīn Charch ke pharś ke ūpar Svastik

Kyonki Svastik ‘main’ Krūs hai, isalie Svastik Yīśu ke prati bhakti dikhāne vālā ek pāramparik pratīk hai

Svastik Krūs ke virodhābhāson kā pratīka hai

Isake atirikt, bhujāon ke muḍae hue kināre chāron diśāon main ingit karate hain, jo Krūs ke in virodhābhāson ke pratīk hain; donon main, apanī parājay aur vijay, apane lābh aur hāni, vinamratā aur jīt, dukh aur ānand, mṛtyu main viśrāam karane vālā śarīr aur svatantratā ke lie kāam karane vālī ātmā. Us din ek sāth kaī virodhāas sāmane āe, kyonki Svastik ise bahut acchī tarah se dikhātā hai.

Pratyek sthāan ke lie Svastik

Krūs kā āśīrvād Pṛthvī ke chāron konon tak chalatā rahatā hai; Uttar, Dakṣiṇ, Pūrv aur Paśchim kī or, yah chāron diśāon kā pratīk hai, jise muḍī huī bhujāen sanket detī hain.

Nājī dveṣ bhāvanā ne Svastik se āne vāle kalyāaṇ ko dūṣit kar diyā hai. Adhikānś Paśchimī log ab ise sakārātmak rūp se svīkāar nahīn karate hain. Isalie Svastik svayan is bāat kā pratīk hai ki any prabhāav kaise bhraṣṭ kar sakate hain aur ve kisī bhī chīj kī pavitratā ko vikṛt kar sakate hain. Paśchimī sāmrājyavāad aur upaniveśavāad ne isī tarah se susamāchāar kā apaharaṇ kar liyā. Mūl rūp se mṛtyu kī āśankā main āśā aur śubh sandeś ke is Eśiyāī sandeś ko, kaī Eśiyāī ab Yūropīy yā Paśchimī sanskṛti ke pahirāve main dekhate hain. Jaisā ki hamane Paśchimī logon ko svāstik ke Nājī sah-vikalp ko usake gahare itihāas aur pratīkavāad ke atīt se dekhane ke lie prerit kiyā, Svastik hamāre lie Bāibal ke pṛṣṭhon main pāe gae mūl susamāchāar sandeśa ke sātha aisā hī karane ke lie yāad dilāne vālā hai.

… agale din kī or ingit karate hue

Parntu Svastik kī yah tulā svarūp pāī jāne vālī pārśv bhujāen hain, jo viśeṣ rūp se Sabt ke 7ven din ke lie mahatvapūrṇ hain.

Din 7 kā dṛṣṭikoṇ:  Pīche Din 6 aur āge Punarutthāan ke pahale phalon kī or dekhate hue

Din 7 Krūs aur agale din Krasīkaraṇ ke bīch main ātā hai. Pariṇāmasvarūp, Svastik kī nichalī pārśv bhujā śubh śukravāar aur usakī ghaṭanāon kī or ingit karatī hai. Uparī pārśv bhujā agale din, nae saptāh ke Ravivāar kī or ingit karatī hai, jab Yīśu us din mṛtyu ko parājit kar detā hai, jise mūl rūp se pratham phal  kahā jātā hai.

Din 7 : Ibrānī Vedon ke niyamon kī tulanā main Yīśu ke śarīr ke lie Sabt kā viśrāam

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *