Mōksh Praapti Kē Liē Abraaham Ka Saadhaaran Tarēēka

Granth Mahābhārat ni:ḥsantān Rājā Pānḍu dvārā sāmanā kiē gaē sangharṣōn kō smaraṇ karatā hai, jō ki ēk uttarādhikārī kē binā thā. Rṣi Kindāmā aur unakī patnī nē gupt tarīkē sē yaun sambandh banānē kē liē hiraṇ kā rūp dhāraṇa kiyā thā. Durbhāgyavaś, Rājā Pānḍu tab śikār kar rahē thē aur unakā bāṇ durghaṭanāvaś galatī sē unhēn jā lagā. Krōdhit hōkar Rṣi Kindāmā nē Rājā Pānḍu kō unakī patniyōn kē sāth agalī bār yaun saṃbandh banātē samay maranē kā śrāp dē diyā. Is prakār Rājā Pānḍu kō kisī bhī santān kē hōnē sē aur unakē sinhāsan kē liē uttarādhikārī bananē sē rōk diyā gayā. Unakī rājagaddhī kē banē rahanē kē liē is khatarē kō kaisē dūra kiyā jāē?

Pichalī pīḍhī mēn utpann huī isī samasyā kō hal karanē kē liē Rājā Pānḍu kā janm svayan mēn hī ēk nirāśā bharā kārya thā. Bhūtapūrv Rājā, Vicitravīry ni:santān marā thā, isaliē ēk uttarādhikārī kī āvaśyakatā thī. Vicitravīry kī mān Satyavatī kā ēk putr Vyās, Rājā Sāntanu Vicitravīry kē pitā sē vivāh sē pahalē janmā thā. Isa putr, Vyās kō, Vicitravīry kī vidhavāōn Aṃbikā aur Aṃbālikā kē liē garbhadhāraṇ karanē kē liē āmantrit kiyā gayā thā. Vyās aur Aṃbālikā kē śārīrik milan sē Pānḍu kā janm huā thā. Is prakār Rājā Pānḍu Vyās kē jaivik putr tō thē, parantu vah Niyōg prathā kē mādhyam sē bhūtapūrv Rājā Vicitravīry kē uttarādhikārī thē, jahān ēk sarōgēṭ puruṣ arthāt kōī dūsarā purūṣ ēka bachcē kā pitā banā sakatā thā, jab kisī strī kē pati kī mṛtyu hō jātī thī. Hatāśā bharī āśyakatā mēn hī is kāryavāhī kō liē kisī dūsarē purūṣ kō bulāyā jātā thā.

Ab Rājā Pānḍu kō bhī isī tarah kī samasyā kā sāmanā karanā paḍ rahā thā, jō ki Kindāmā dvārā us par lagāē gaē śrāp kā phal thā. Kyā kiyā jāē? Ek bār phir, sē hatāśā bharī kāryavāhī kī āvaśyakatā thī. Pānḍu kī patniyōn mēn sē ēk, Rānī Kuntī (yā Prathā), ēk gupt mantr (jisē Brāhmaṇ Durvāsā dvārā unakē bachapan mēn prakaṭ kiyā gayā) kō kisi bhi ēk Dēvatā kō āmantrit karanē kē liē jānatī thī. Is tarah Rānī Kuntī nē tīn baḍē Pāṇḍav bhāīyōn: Yudhiṣṭhir, Bhīm aur Arjun kō garbh dhāraṇ karanē kē liē is gupt mantr kā upayōg kiyā. Rānī Kuntī ke sath sah-patnī Rānī Mādrī nē Kuntī sē is mantr kō prāpt kiyā, aur usanē isī tarah chōṭē Pāṇḍav bhāiyōn Nakul aur Sahadēv kō janm diyā.

Santānahīn rahanē sē dāmpaty jīvan mēn bahut adhik udāsī ā sakatī hai. Jab rāṣṭr kē liē ēk uttarādhikārī hōnē kī bāt hī dāav par lagī hō, tō yah aur bhī adhik kaṭhin hō jātā hai. Chāhē sērōgēṭ sāthī kō kāryavāhī kē liē ḍhūnḍhanā hō yā gupt mantrōn kā upayōg karanā hō, aisī sthiti mēn niṣkriy banē rahanā śāyad hī kōī vikalp hō.

4000 varṣōn pahalē Rṣi Abrāham nē aisī hī sthiti kā sāmanā kiyā thā. Jis tarah sē unhōnē samasyā kō hal kiyā vah Ibrānī Vēd Pustak (Bāibal) dvārā ēk namūnē kē rūp mēn upayōg kiyā jātā hai, is kāraṇ ham isasē śikṣā pānē mēn buddhimān hō sakatē hain.

Abraaham kēē shikaayat

Abraaham kē jēēvan mēin Utpatti 12 mēin varnit pratigya kō bōlē huē bahut adhik varsh bēēt chukē thē. Abraaham Kanaan (pratigyaat bhōōmi) kēē ōr is pratigya kēē aagyaakaarita kē prati badh chuka tha jō aaj kē samay ka israēl hai. Any kaēē ghatanaēn usakēē jēēvan mēin ghatit huēēn usē chhōdakar jisē vah bahut adhik chaahata tha – jō usakē dvaara ēk putr kē utpann hōnē kēē thēē jisakē dvaara yah pratigya pōōrēē hōgēē. Isaliē ham is vrtaant kē adhyayan kō Abraaham kēē shikaayat kē saath aarambh karatē hain:

In baatōn kē pashchaat Yahōva Paramēshvar ka yah vachan darshan mēin Abraam kē paas pahuncha:

“Hē Abraam, mat dar.

Tērēē dhaal aur

Tēra atyant bada pratiphal main hōōn.”

Abraam nē kaha, “Hē Prabhu Yahōva, main tō nirvansh hōōn, aur mērē ghar ka vaaris yah damishkavaasēē Elēēējēr hōga, at: tōō mujhē kya dēga” aur Abraam nē kaha, “Mujhē tō tōō nē vansh nahin diya, aur kya dēkhata hōōn ki mērē ghar mēin utpann hua ēk jan mēra vaaris hōga.” (Utpatti 15: 1-3)

Paramēshvar kēē pratigya

Abraaham us bhōōmi mēin tambuōn mēin is pratigya kē saath jēēvan vyatēēt kar raha tha ki vah ēk badēē jaati kō aarambh karē jisakēē usē pratigya dēē gaēē thēē. Parantu abhēē tak kuchh bhēē nahin hua tha aur is samay vah lagabhag 85 varshōn ka hō gaya tha. Usanē shikaayat kēē ki Paramēshvar usakō dēē huēē pratigya kō pōōra nahin kar raha tha. Usaka vaartaalaap is tarah sē aagē badhata hai:

Tab Yahōva Paramēshvar ka yah vachan usakē paas pahuncha: “Yah tēra vaaris na hōga, tēra jō nij putr hōga, vahēē tēra vaaris hōga.” Aur usanē usakō baahar lē ja kar kaha, “Aakaash kēē ōr drshti karakē taaraagan kō gin – kya tōō unakō gin sakata hai” Phir usanē usasē kaha,” Tēra vansh aisa hēē hōga.” (Utpatti 15: 4-6).

Apanē vaartaalaap mēin Paramēshvar nē apanēē pratigya kō yah ghōshana karatē huē navēēkrt kiya ki Abraaham ka svayan ēk putr hōga jō itanē lōgōn mēin parivartit hō jaēga ki unakēē ginatēē aakaash kē taarōn kē jaisē hōgēē – nishchit hēē bahut adhik, parantu unakēē ginatēē karana kathin hai.

Abraaham ka pratiuttar: Pōōja kēē tarah sthaēē prabhaav

Ab phir sē gēnd Abraaham kē paalē mēin thēē. Vah kaisē is navēēkrt kēē huēē pratigya kē prati apanēē pratikriya vyakt karata hai? Jō kuchh isakē pashchaat aata hai vah sabasē adhik mahatvapōōrn vaakyōn mēin sē ēk hai (kyōnki is vaaky kō baad mēin bahut baar uddhrt kiya gaya hai). Yah ēk atal saty kō samajhanē kēē nēēnv kō rakhata hai. Yah kahata hai:

Usanē Yahōva Paramēshvar par vishvaas kiya; aur Yahōva Paramēshvar nē is baat kō usakē lēkhē mēin dharm gina. (Utpatti 15: 6)

Kadaachit is vaaky kō samajhana aur bhēē adhik aasaan hai yadi ham isakē sarvanaamōn kō naamōn mēin parivartit karanē dēn, tō is tarah sē yah aisē padha jaēga:

Abraam nē Yahōva Paramēshvar par vishvaas kiya; aur Yahōva Paramēshvar nē is baat kō Abraam kē lēkhē mēin dharm gina. (Utpatti 15: 6)

Yah ēk chhōta sa aur apratyaksh vaaky hai. Yah bina kisēē samaachaar kē dhōōmadhaam kē saath aatē huē shēērshak kē saath aata hai aur chala jaata hai aur isaliē hamaarē liē isē khō dēna yuktisangat hōga. Parantu yah vaastav mēin mahatvapōōrn hai – aur isamēn sanaatanakaal kē bēēj nihit hain. Kyōn? Kyōnki is chhōtē sē vaaky mēin Abraaham dhaarmikata’ kō praapt kar lēta hai. Yah pōōja kē punyōn kō praapt karanē jaisa hai jō kabhēē bhēē kam na hōngē na hēē kabhēē khōē jaēngē. Dhaarmikata hēē kēval ēk – aur kēval ēk aisa – gun hai jisakēē aavashyakata hamēn Paramēshvar kē saamanē kharaēē sē khadē hōnē kē liē hai.

Hamaarēē samasya: Bhrashtata kēē samēēksha

Paramēshvar kē drshtikōn sē, yadyapi ham Paramēshvar kē svarōōp mēin nirmit huē thē parantu kuchh aisa ghatit hō gaya jisanē is svarōōp kō bhrasht kar diya. Ab nyaay yah diya gaya hai

Paramēshvar nē svarg mēin sē manushyōn par drshti kēē hai ki dēkhē ki kōēē buddhamaan, kōēē Paramēshvar ka khōjēē hai ya nahin. Vē sab kē sab bhatak gaē, vē sab bhrasht hō gaē; kōēē sukarmēē nahin, ēk bhēē nahin. (Bhajan Sanhita 14: 2-3)

Is bhrashtata kō ham sahajabōdh hēē mahasōōs karatē hain. Isaliē hēē ham aisē tyōhaarōn, jaisē ki kumbh mēlē ka tyōhaar, jis mēin itanēē achchhēē tarah sē bhaag lētē hain kyōnki hamēn hamaarē paapōn aur inakēē saphaēē kiē jaanē ka bōdh hōta hai. Praratha snaana (ya Prataasana) Mantr bhēē isēē drshtikōn kō vyakt karata hai jō hamaarē svayan kē baarē mēin hai:

Main ēk paapēē hōōn. Main paap ka parinaam hōōn. Main paap mēin utpann hua. Mēra praan paap kē adhēēn hai. Main sabasē bada paapēē hōōn. Hē Prabhu jisakē paas sundar aankhēn hain, mujhē bacha lē, balidaan dēnē vaalē hē Prabhu.

Hamaarēē bhrashtata ka antim parinaam yah hai ki ham svayan kō ēk dharmēē Paramēshvar sē alag kiya hua paatē hain kyōnki hamaarē svayan mēin kisēē tarah kēē kōēē bhēē dhaarmikata nahin hai. Hamaarēē bhrashtata hamaarē nakaaraatmak karmōn kē vrddhi karanē mēin dikhaēē dētēē hai – jisakēē sachētata vyarthata aur mrtyu kē phal kēē kataēē mēin hai. Yadi aapakō sandēh hai tō samaachaar kē mukhy anshōn kō dēkh lēn aur dēkhēn pichhalē 24 ghantē mēin lōgōn kē saath kya kuchh hua hai. Ham jēēvan kē nirmaata sē prthak hō chukē hain aur isaliē Vēd Pustak (Baibal) mēin Rshi yashaayaah kē diē huē shabd saty pramaanit huē hain

Ham tō sab kē sab ashuddh manushy kē sē hain, aur hamaarē dharm kē kaam sab kē sab pattē kē samaan murjha jaatē hain, aur hamaarē adharm kē kaamōn nē hamēn vaayu kē samaan uda diya hai. (Yashaayaah 64: 8, 750 Eēsa Pōōrv likha gaya)

Abraaham aur Dhaarmikata

Parantu yahaan par Abraaham aur Paramēshvar kē vaartaalaap mēin ham paatē hain, ki yah ghōshana ki Abraaham nē us tarah kēē ‘dhaarmikata’ kō praapt kiya hai – jaisēē Paramēshvar apēksha karata tha, kō badē hēē shaant tarēēkē sē chhōd diya gaya hai, jisē ham lagabhag pakad hēē nahin paatē hain. Is kaaran ab Abraaham nē is dhaarmikata kō praapt karanē kē liē kya ‘kiya’? Ek baar phir, ham itanē adhik prthak hain ki ham mukhy baat kō khō dēnē kē khatarē mēin hain, yah Abraaham kē liē saadhaaran rup sē yah is baat kō kahata hai ki usanē ‘vishvaas’ kiya. Bas kēval itana hēē?! Ham bhrasht hōnē kē kaaran bahut adhik durgam samasya mēin pad gaē hain aur isaliē yugōn sē hamaara praakrtik jhukaav jatil aur kathin dharmōn, prayaasōn, pōōjaōn, naitikataōn, tapasvēē karm kaandōn, shikshaōn aadi kēē ōr – dhaarmikata kō paanē kē liē laga hai dēkhanē. Parantu is vyakti Abraaham nē maatr ‘vishvaas’ karanē kē dvaara dhaarmikata kē puraskaar kō praapt kar liya tha. Yah itana aasaan hai ki ham isē lagabhag gavaan dētē hain.

Abraaham nē dhaarmikata kō ‘kamaaya’ nahin tha; yah usakē lēkhē mēin gini gayi thi. Isamēn bhinnata hai kya? Thēēk hai, yadi aapanē kuchh kaary kiya hai – tō aapanē isē mēhanat sē ‘kamaaya’ hai – aap isē paanē kē yōgy hain. Yah aisa hai ki aapakē dvaara kiē huē kaary kēē majadōōrēē kō praapt karana hai. Parantu jab kōēē baat aapakē lēkhē mēin ginēē jaatēē hai, tō yah aapakō dē dēē jaatēē hai. Jaisē ki kōēē mupht mēin diya jaanē vaala upahaar kamaaya nahin jaata, na hēē aap isakē yōgy hōtē hain, parantu aap tō isē bas yōn hēē pa lētē hain.

Abraaham ka yah vrtaant paē jaanē vaalēē prachalit samajh kō jō hamaarēē dhaarmikata kē baarē mēin hai kō ulat dēta hai chaahē vah is sōch kē saath hō jō Paramēshvar kē astitv mēin hōnē kēē maanyata kē saath aatēē hai, ya phir us dhaarmikata kē saath jisē ham paryaapt maatra mēin kēē jaanē vaalēē bhalēē ya dhaarmik gatividhiyōn kē dvaara praapt karana chaahatē hain. Usanē tō bas us pratigya mēin hēē vishvaas kiya jō us tak vistaarit kēē gaēē thēē aur vah usakē lēkhē mēin ginēē gaēē, ya usē isakē liē dhaarmikata dē dēē gaēē.

Baakēē kēē Baibal is muthabhēd kō hamaarē liē ēk chinh kē rōōp mēin upayōg karatēē hai. Paramēshvar kēē ōr sē dēē gaēē pratigya mēin Abraaham ka vishvaas, aur dhaarmikata ka usakē lēkhē mēin gina jaana, hamēn ēk paddhati dēē gaēē hai, jisaka hamēn anusaran karana chaahiē. sampōōrn Susamaachaar pratigyaōn kē ōōpar aadhaarit hai jisē Paramēshvar ham mēin sē sabhōn kō aur pratyēk kō dēta hai parantu ab kaun dhaarmikata kē liē ada karata ya isē kamaata hai? Ham is vishay kō hamaarē agalē lēkh mēin dēkhēngē.