Varn kē sāth-sāth AVarn: yah Purūś sabhī lōgōn kē liē āta hai

 

Hamnē sīkha ki prāchīn Vēdōn nē ānē vālē Vyakti kī ōr sē pahalē sē hī kaisē dēkha tha. Hamnē Rgvēd mēin Puruś Sūkti kī pustak kē sāth ārambh kiya tha. Tatpaśchāt Ibrānī Vēdōn kē sāth apanē adhyayan kō āgē badhātē huē, yah sujhāv diya gaya ki Sanskrt aur Ibrānī Vēdōn (Baibal) dōnōn kī bhaviśyavānī Yīśu Satsang (Nāsarat kē Yīśu) kē dvāra pūrī tarah sē ki gayee thi.

Is kāran kya Nāsarat ka Yīśu bhaviśyavānī kiya gaya Puruś ya Masīh tha? Kya usaka āna kēval ēk niśchit dhārmik pratinidhitav kē liē tha, ya vah sabho kē liē aa raha tha – jisamēn sabhī jātiyān, Varn sē leker aVarn sabhī sammilit hain.

Puruś Sūkti mēin jāti (Varn) vyavastha

Puruś Sūkti nē is Puruś kē bārē mēin aisa kaha hai ki:

Puruś Sūkti ślōk 11-12 – Sanskrt mēin Roman Nagari main arth

यतपुरुषंवयदधुःकतिधावयकल्पयन |
मुखंकिमस्यकौबाहूकाऊरूपादाउच्येते ||
बराह्मणो.अस्यमुखमासीदबाहूराजन्यःकर्तः |
ऊरूतदस्ययदवैश्यःपद्भ्यांशूद्रोअजायत ||
11 Jab unhōnnē is Puruś kō vibhājit kiya tō unhōnnē usē kitane tukade banaye?

Vē usakē munh, usakī bāhōn kō kya kahatē hain? Vē jānghōn aur pairōn kō kya kahatē hain?

12 Brāhman usaka munh tha, usakī bāhōn sē Rājānya bana thē.

Usakī jāngh Vaiśy ban gayān, usakē pairōn sē Sūdr kī utpatti huī thī.

Sanskrt Vēdōn mēin jāti ya Varn ka yah pahala ullēkh hai. Yah is Puruś kē śarīr sē alag hōnē vālī chār jātiyōn kī bāt karata hai. Brāhman jāti/Varn usakē munh sē, Rājānya (jise āj kśatriy jāti/Varn kē rūp mēin jāna jāta hai), usakī jāngh sē Vaiśy jāti/Varn, aur usakē pairōn sē Sudr jāti āī tha. Vēd rachit Puruś hōnē kē liē Yīśu kō in sabhī jātiyōn ka utpādan karanē mēin sakśam hōna chāhiē.

Kya vah hai?

Brāhman aur Kśatriy kē rūp mēin Masīh

Hamanē dēkha ki ‘Christ’ ya Masīh ēk prāchīn Ibrānī padavī hai jisaka arth hai śāsak – vāstav mēin rājaōn kē Rāja sē hai. Masīh kē rūp mēin, Yīśu pūrī tarah sē Kśatriy kē sāth apanī pahachān karata hai aur usakē pratinidhitav kar sakata hai. Ham yah bhī dēkha ki ‘śākha’ kē rūp mēin Yīśu kō ēk purōhit kē rūp mēin ānē ka bhaviśyavānī kī gaī thī, isaliē vah pūrī tarah sē apanī pahachān Brāhman kē sāth karata hai aur usakē pratinidhitav kar sakata hai. Sacchaī tō yah hai ki Ibrānī bhaviśyadvānī nē yah sankēt diya hai ki vah ēk purōhit arthāt aur rāja kē bhūmikaōn kō ēk Vyakti mēin hī ēk kar dēga.

‘…vahī mahimā paeāga aur svayam sinhāsan par virājamān hōkar prabhuta karega. Usakē sinhāsan kē pās ēk yajak bhī rah rahēga aur dōnōn kē bīch mēl kī sammati hogi (Jakaryāh 6:13)

 

Yīśu Vaiśy kē rūp mēin

Ibrānī Rśiganōn/Bhaviśyadvakta nē yah bhī bhaviśyavānī kī ki ānē vāla Purūś ēk vyāpārī kē jaisa hōnē ka kāran, ēk vyāpārī ban gaya. Is bhaviśyadvānī kō Yaśāyāh (750 īsa pūrv) nē Baibal mēin kiya tha:

 

Mērī drśti mēin tū anamōl aur pratiśthit thahara hai aur main tujh sē prem rakhata hūn, is kāran main tērē badalē mēin aur tērē prān kē badalē mēin rājy rājy kē lōgōn kō dē dūnga. (Yaśayāh 43: 3)

Yahān par Paramēśvar bhaviśyavānī kē rūp mēin ānē vālē kē bārē mēin bhaviśyavānī, yah kahatē hain kar raha hai ki vah vastuōn ka vyāpār nahin karēga, apitu vah apanē jīvan kē badalē mēin lōgōn ka vyāpār karēga. Is tarah sē ānē vāla yah Purūś arthāt vyakti ēk vyāpārī hōga, jō lōgōn kō mukt karanē ka vyāpār karēga. Ek vyāpārī kē rūp mēin vah Vaiśy kē sāth svayan kī pahachān karata hai aur unaka pratinidhitv kar sakata hai.

Sūdr – Dās

Rśiganōn/Bhaviśyadvaktaōn nē ēk Dās ya Sūdr kē rūp mēin is ānē vālē Vyakti kī bhūmika kē bārē mēin vistār sē batāya hai. Hamanē dēkha ki kaisē bhaviśyadvaktaōn nē bhaviśyadvānī kī thī ki śākha ēk Dās arthāt naukar bhī hōga jisaka kām pāpōn kō dūr karana hōga:

“‘Hē Yahōśū mahājāyak, tū sun lē aur tērē bhaībandhu jō tērē sāmanē khadē hain vē bhī sunēn, kyōnki vē manuśy śubh śakun hain : Sunō, main apanē dās śākh kō pragat karūnga…’ur is dēś kē adharm kō ēk hī din mēin dūr kar dūnga. (Jakaryāh 3:8-9)

Anē vālī śākha, jō ki ēk Purōhit, Sāsak aur Vyāpārī kī thī, sāth hī ēk dās – Sūdr bhī thī. Yaśāyāh nē dās (Sūdr) kē rūp mēin is Purūś kī bhūmika kē bārē mēin vistār sē bhaviśyadvānī kī. Is bhaviśyadvānī mēin Paramēśvar is śūdr purūś kē kāmōn kē ūpar dhyān dēnē kē liē Israēl sē ‘dūr’ sabhī jātiyōn kō parāmarś dēta hai (jisamēn āp aur main sammilit hain).

1 Hē dvīpō, mērī aur kān lagākar sunō;

hē dūr dūr kē rājyōn kē lōgō, dhyān lagāya mērī sunō!

mujh nē mujhē garbh mēin sē bulāya,

jab main māta kē pēt mēin tha, tab hī us nē mēra nām diya.

2 Us nē mērē munh kō cōkhī talavār kē samān banāya

aur usakē hāth kī ād mēin mujhē chipa rakha;

us nē mujh kō chamakīla tīr banākar apanē tark mēin gupt rakha.

3 Aur mujh sē kaha, “tū mēra dās itālavī hai,

main tērē mēin apanē mahima pragati karūnga.”

Tab mainnē kaha, “Main nē tō vyarth pariśram kiya,

4 Mainnē kaha vyarth hī apana bal khō diya hai;

taubhī niśchay mēra nyāy kē pās hai

aur mērē pariśram ka phal mērē Paramēśvar kē hāth mēin hai.”

5 Ab Yahōva jisanē mujhē janm hī sē isaliyē rakh

ki main usaka Dās hōkar Yākūb kō usakī ōr phēr lē āūn

arthāt Israēl kō usakē pās ikattha karūn,

kyōnki Yahōva kī drśti mēin main ādarayōgy hūn

aur mēra Paramēśvar mēra bal hai –

6 Usī nē mujh sē yah bhī kaha hai: yah tō halakī sī bāt hai

ki tū Yākūb kē gōtrōn ka uddhār karanē

aur Israēl kē rakśit lōgōn kō lauta lē ānē kē liyē mēra sēvak thaharē;

main tujhē jāti-jāti kē liyē jyōti thaharaūnga

ki mēra uddhār prthvī kī ēk ōr sē dūsarī ōr tak phail jaē.” (Yaśāyāh 49:1-6)

Yadyapi Ibrānī/Yahūdī jāti sē ānē vālē kī bhaviśyadvānī nē yah kaha hai ki is Dās kī sēva prthvī kī ēk ōr sē dūsarī ōr tak phail jaēgī. Yadyapi Yahūdī, Yīśu kī sēva nē vāstav mēin prthvī kī sabhī jātiyōn kō sparś kiya hai, jaisa ki is Dās kē prati bhaviśyadvānī kī gaī thī. Dās kē rūp mēin, Yīśu pūrī tarah sē apanī pahachān sabhī Sūdr kē sāth karata hai aur unaka pratinidhitv kar sakata hai.

Avarn ka bhī pratinidhitv kiya gaya hai

Sabhī lōgōn kē liē madhyasthata karanē kē liē Yīśu kō Avarn, ya anusūchit jātiyōn, janajātiyōn aur dalitōn ka bhī pratinidhitv karana hōga. Yah kaisē hōga? Yaśāyāh kī ēk aur bhaviśyadvānī nē pahalē sē kah diya gaya hai ki vah pūrī tarah tōda jaēga aur tucch jāna jaēga. Unhēn ham sabhōn kē dvāra Avarn kē rūp mēin dēkha jaēga.

Kis tarah sē?

Yahān kuch spaśtīkaranōn kē sāth bhaviśyadvānī kō pūrī tarah sē diya gaya hai. Aap dēkhēngē ki yah ‘vah’ aur ‘usē’ hōnē kī bāt karata hai, isaliē yah ēk ānē vālē Vyakti arthāt Purūś kī bhaviśyadvānī kar rahī hai. Kyōnki bhaviśyadvānī ‘jad’ kē chitr ka upayōg karatī hai, isaliē ham jānatē hain ki yah usī śākha ka varnan kar rahī hai, jō purōhit aur śāsak thī. Parantu isaka vivaran bhinn hai.

Anē vāla ēk tucch vyakti hai

1 Jō samāchār hamēn diya gaya, usaka kisanē viśvās kiya?

aur Yahōva ka bhujabal kis par pragat hua?

2 Kyōnki vah usakē [Paramēśvar] sāmanē ankur kē samān,

aur aisī jad kē samān uga jō nirjal bhūmi mēin phūt nikalē;

usakī na tō kuch sundarata thī ki ham usakō dēkhatē,

aur na usaka rūp hī hamēn aisa dikhaī pada

ki ham usakō cāhatē.

3 Vah tucch jāna jāta aur manuśyōn ka tyāga hua tha;

vah dukhī Purūś tha, rōg sē usakī jān pahichān thī;

aur lōg us sē mukh phēr lētē thē. vah tucch jāna gaya,

aur, ham nē usaka mūly na jāna.

Paramēśvar kē sāmanē ‘jad’ (arthāt Baragad kī śākha) hōnē kē paśchāt bhī, is vyakti arthāt Purūś kō dūsarōn kē dvāra tucch aur tyāga hua, ‘pīda sē bhara hua’ aur ‘jisaka kōī mūly nahin hōta’ jāna jaēga. Usē vāstav mēin achūt māna jaēga. Anē vāla yah vyakti ya Purūś bhī anusūchit janajātiyōn (Vanavāsī) aur pichadī jātiyōn – Dalitōn ka pratinidhitv achūtōn kē rūp mēin man sē tūtē huē lōgōn kē rūp mēin karanē mēin sakśam hōga.

                4 Niśchay us nē hamārē rōgōn kō sah liya

            aur hamārē hī dukhōn kō utha liya;

taubhī ham nē usē Paramēśvar ka māra- kūta

aur durdaśa mēin pada hua samajha.

5 Parantu vah hamārē hī aparādhōn kē kāran ghāyal kiya gaya,

vah hamārē adharm kē kāmōn kē kāran kucala gaya;

hamārī hī śānti kē liyē us par tādana padī

ki usakē kōdē khānē sē ham changē hō jaēn.

Ham kabhī-kabhī dūsarōn kē durbhāgy par dōś lagātē hain, ya un lōgōn kō nimn star kē hōnē kē rūp mēin dēkhatē hain jō samāj mēin, kisī kāranavaś ya karm, unakē pāpōn kē kāran nīchalī śrēnī mēin hai. Is bhaviśyadvānī mēin kaha gaya hai ki is Vyakti ya Purūś kē duhkh itanē adhik hōngē ki ham aisa sōch sakatē hain ki aisa usē Paramēśvar kē dvāra dand diya ja raha hai. Yahī kāran hai ki vah tucch jāna jaēga. Parantu usē apanē pāpōn kē liē nahin – apitu hamārē liē dandit kiya jaēga. Hamārī changaī aur śānti kē liē – vah ēk pīdādāyī bōjh kō uthaēga.

Yē bhaviśyadvāniyān Nāsarat kē Yīśu kō krūs kē ūpar chadhaē jānē kē samay pūrī huīn, jisē ēk krūs kē ūpar pīdit aur dukhit aur ‘bhēda’ gaya tha. Tathāpi yah bhaviśyadvānī usakē is prthvī par rahanē sē 750 varśōn pahalē likhī gaī thī. Tucch mānē jānē aur apanī pīda mēin rahanē kē dvāra Yīśu nē is bhaviśyadvānī kō pūra kiya aur ab sabhī pichadī jātiyōn aur janajātiyōn ka pratinidhitv karanē mēin sakśam hai.

                6 Ham tō sab kē sab bhēdōn kē samān bhatak gaē thē;

ham mēin sē har ēk nē apana apana mārg liya;

aur Yahōva nē ham sabhōn kē adharm ka bōjh

usī par lād diya.

7 Vah satāya gaya, taubhī vah sahata raha

aur apana munh na khōla;

jis prakār bhēd vadh hōnē kē samay

va bhēdī ūn kataranē kē samay chupachāp śānt rahatī hai,

vaisē hī usanē bhī apana munh na khōla.

Yah hamārē pāp hain aur dharm sē hamāra bhatak jāna hai, jisakē liē yah āvaśyak hai ki yah Vyakti ya Purūś kō hamārē pāp ya aparādhōn kō apanē ūpar lē. Vah hamārē sthān par vadh kiē jānē kē liē śāntipūrvak jānē, virōdh na karanē ya yahān tak ki ‘apana munh na khōlanē’ kē liē bhī taiyār rahēga. Yah thīk usī tarīkē sē pūra hua jis tarah sē Yīśu krūs kē ūpar svēccha sē chala gaya tha.

                8 Atyāchār karakē aur dōś lagākar vē usē lē gaē.

Us samay kē lōgōn mēin sē kisanē is par dhyān diya

ki vah jīvatōn kē bīch mēin sē utha liya gaya?

Mērē hī lōgōn kē aparādhōn kē kāran us par mār padī.

Yah bhaviśyadvānī kahatī hai ki is Vyakti kō ‘jīvatōn’ kē bīch mēin sē utha liya gaya, jō tab pūra hua jab yīśu krūs kē ūpar mar gaya.

                9 Usakī kabr bhī duśtōn kē sang thaharaī gaī,

aur mrtyu kē samay vah dhanavān ka sangī hua,

yadyapi usanē kisī prakār ka upadrav na kiya tha

aur usakē munh sē kabhī chal kī bāt nahin nikalī thī.

Yīśu kī mrtyu ēk ‘duśt’ Vyakti kē rūp mēin huī, yadyapi usanē ‘kisī prakār ka upadrav na kiya tha’ aur ‘usakē munh sē chal kī kōī bāt nahin nikalī thī’. Taubhī, usē ēk dhanī purōhit Arimitiya kē Yūsuph kī kabr mēin daphanāya gaya tha. Is prakār yah pūra hua ki Yīśu dōnōn ‘duśtōn ka sangī thaharāya gaya’ tha, parantu sāth hī ‘mrtyu kē samay vah dhanavān ka sangī hua’ hua.

                10 Taubhī Yahōva arthāt Paramēśvar kō yahī bhāya ki usē kuchalē;

usī nē usakō rōgī kar diya; jab vah apana prān dōśabali karē,

tab vah apana vanś dēkhanē paēga,

Vah bahut din jīvit rahēga;

usakē hāth sē Yahōva kī iccha pūrī hō jaēgī. (Yaśāyāh 53:10)

Yah krūr mrtyu kōī bhayānak durghatana ya durbhāgy nahin thī. Yah ‘Paramēśvar kī iccha’ thī.

Kyūn?

Kyōnki is Vyakti ka ‘jīvan’ ‘pāp kē liē dōśabali’ hōga.

Kisakē pāp?

Ham sabhī jātiyōn kē lōg jō ‘bhatak’ gaē hain. Jab Yīśu krūs par mar gaya, tō yah jātiyata ya sāmājik padavī kō ēk ōr rakhatē huē, ham sabhōn kō pāp sē śuddh karana tha.

11 Vah apanē prānōn ka dukh uthākar usē dēkhēga aur trpt hōga; apanē gyān kē dvāra mēra dharmī Dās bahutērōn kō dharmī thaharaēga; aur unakē adharm kē kāmōn ka bōjh āp utha lēga.

Yahān bhaviśyadvānī kī lay mēin parivartan ā jāta hai aur yah jay paī huī hō jātī hai. Is bhayānak ‘pīda’ (‘tucch’ mānē jānē aur ‘jīvatōn’ kē bīch mēin sē utha liē jānē aur ‘kabr’ kē thahara diē jānē kē paśchāt), is Dās kō ‘jīvan kī jyōti’ dikhaī dēgī.

Vah jīvan mēin vāpas ā jaēga! Aur aisa karanē mēin yah dās kaī lōgōn kō ‘dharmī’ thahara dēga.

‘Dharmī thahara’ diya jāna thīk vaisa hai jaisa ki ‘dhārmikata’ kō prāpt karana hai. Hamanē dēkha ki Rśi Abrāham kō ‘dharmī’ thaharāya gaya ya ‘dhārmikata’ dī gaī thī. Yah kēval unakē viśvās kē kāran usī dī gaī thī. Isī tarah sē yah Dās jō achūt hōnē kē kāran itana adhik nimn star ka hōga ki yah ‘kaiyōn’ kō dharmī thaharaēga ya unhēn dhārmikata’ pradān karēga. Yah thīk vaisa hī hai, jaisa Yīśu nē apanē krūs par chadhaī jane kē paśhcāt marē huōn mēin sē jī uth kar pūra kiya hai aur ab vah hamēn ‘dhārmikata’ dēnē mēin sakśam hai.

                12 Is kāran main usē mahān lōgōn kē sang bhāg dūnga,

aur vah sāmarthiyōn kē sang lūt bānt lēga;

kyōnki usanē apana prān mrtyu kē liyē undēl diya,

vah aparādhiyōn kē sang gina gaya;

taubhī usanē bahutōn kē pāp ka bōjh uth liya,

aur aparādhiyōn kē liyē binatī karata hai. (Yaśāyāh 53:1-12)

Yadyapi yah bhaviśyadvānī Yīśu kē is prthvī par rahanē sē 750 varśōn pahalē likhī gaī thī, tathāpi yah unakē dvāra apanē pūrē vivaran mēin pūrī huī jō yah pramānit karata hai ki yah Paramēśvar hī kī yōjana thī. Sāth hī yah is bāt kō bhī dikhātī hai ki Yīśu Avarn ka pratinidhitv kar sakata hai, jinhēn prāyah sabasē nimn star kī śrēnī ka māna jāta hai. Sacchaī tō yah hai ki vah na kēval Avarnōn kē liē apitu sāth hī sāth Brāhman, Kśatriy, Vaiśy aur Sūdr kē pāpōn ka bhī pratinidhitv karanē, unakē pāpōn kō uthānē aur unhēn śuddh karanē kē liē āya tha.

Vah āpakō aur mujhē jīvan ka upahār dēnē – dōś aur karmōn kē pāp sē śuddh karanē kē liē Paramēśvar kī yōjana kē kēndr kē rūp mēin āya hai. Kya āpakē liē is tarah kē ēk bahumūly upahār kō pūrī tarah sē samajhanē aur isakē ūpar dhyān lagānē kē liē yah bāt upayukt nahin hai? Is par dhyān lagānē kē liē yahān kaī tarīkē pradān kiē gaē hain: